1947年的北京大學(xué)在哪里 潛伏 錢思明是誰(shuí)?

未名湖，湖心島，石舫，北京大學(xué)燕園石舫遺址，北大紅樓，鐘亭，蔡元培銅像還有很多，你自己去看看就知道了。下面是具體介紹：
未名湖是北京大學(xué)校園內(nèi)最大的人工湖，位于中北部。
形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓，東岸有博雅塔。
該湖以前靠萬(wàn)泉河供水，目前靠人工蓄水。冬天結(jié)冰期間為滑冰場(chǎng)。

在清朝是圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建，但后來(lái)上部結(jié)構(gòu)被焚毀，今僅存石質(zhì)基座。
20世紀(jì)20年代成為燕京大學(xué)的一部分，校方請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師亨利·墨菲了規(guī)劃校園布局，該湖由錢穆命名為未名湖。2001年,湖附近的“未名湖燕園建筑”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

人們從石獅守衛(wèi)的北京大學(xué)西門進(jìn)入，不遠(yuǎn)處便能看到一對(duì)秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開的空間中。繼續(xù)漫步向東，無(wú)論從哪條路進(jìn)入以未名湖為主體的園林空間，都會(huì)有一種豁然開朗的感覺(jué)。在整個(gè)的燕園中，未名湖更如煙波浩淼的海洋，在光的作用鎮(zhèn)談下，湖面似停泊著萬(wàn)千星辰，發(fā)出瞬息萬(wàn)變的光芒，在未名湖畔，東可觀湖光塔影；西可看鐘亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩(shī)情畫意。于是，有人把燕園的精髓概括為“一塔湖圖”。

湖心島
湖心島是當(dāng)年和珅淑春園的遺跡之一，當(dāng)年和珅仿圓明園的“蓬臺(tái)仙島”所建的豪華建筑的一景，其后都?xì)в谟⒎?lián)軍。
島亭
島亭位于未明湖中心的小島上，八角狀的方亭，使人大有“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的感覺(jué)。這座方亭就是島亭，整個(gè)亭子是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，八根紅色的木柱支撐起重檐瓦當(dāng)和寶塔狀的亭頂。亭子的木梁上有惟妙惟肖的彩繪，有的彩繪是人物和歷史故事，有的是山水風(fēng)景，這些完全符合中國(guó)傳統(tǒng)的建筑特色。亭子的底座是一個(gè)約有一米多高的八角形的石臺(tái)。

石舫
“舫”的形象與舟相類似，筑于水濱，為園林中最富情趣的建筑物。

北京大學(xué)燕園石舫遺址：

位于北京大學(xué)燕園未名湖畔，清代這一帶稱淑春園，屬圓明園一部分，乾隆將該園賜給和珅。咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園，淑春園亦遭破壞，僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”，即今臨湖軒故

北大紅樓
北大紅樓是北京城內(nèi)一座具有極不平凡歷史的建筑，因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始，她就成為中國(guó)先進(jìn)思想和文化的策源地。
紅樓，紅色的起點(diǎn)。在經(jīng)歷了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮之后，一大批仁巧春人志士了解并接受了馬克思主義。
紅樓，革命的起點(diǎn)。*的先驅(qū)者作為社會(huì)先進(jìn)文化的代表，當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。從此，中國(guó)歷史翻開了嶄新的一頁(yè)。
北大紅樓歷史一頁(yè)
北京是一座歷史文化古城，同時(shí)也是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市。孝旅耐在中國(guó)*艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程中，無(wú)數(shù)先烈用殷紅的鮮血拋灑在古都的熱土上，用錚錚忠骨為這座城市書寫了驕傲。
83年前，在北京故宮的東北角、被稱作沙灘的地方，矗立起了一座包括地上4層、地下1層的“工”字形長(zhǎng)條建筑。它坐北向南，其西洋式的風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)稱得上北京城最有現(xiàn)代氣息的建筑。
但這座建筑最具有視覺(jué)沖擊力的，還在于它的色彩。紅樓是名副其實(shí)的紅色，整個(gè)建筑主體都是用紅磚砌成的，所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽(yáng)光的照射下，這幢樓熠熠生輝，充滿活力與希望。
當(dāng)初的建筑者肯定沒(méi)有意識(shí)到，從這時(shí)起，紅色就成了中國(guó)歷史的主調(diào)，一批批仁人志士從這里走出去，投身于火紅的革命征途。
歲月流逝，這座見證了中國(guó)歷史上許多重大事件的紅色建筑也飽經(jīng)了滄桑。受風(fēng)雨侵蝕，建筑的不少處已經(jīng)可以明顯地看出用青磚修葺過(guò)的痕跡，但她屹然挺立著，紅色的主調(diào)沒(méi)有改變，紅樓的名稱仍然被叫響著。
紅樓現(xiàn)在的地址是北京五四大街29號(hào)，光從名稱上就可以知道，這是一條有著許多光榮的大街，而用一個(gè)歷史事件來(lái)命名一條街，這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨(dú)一無(wú)二的。在紅樓大門右側(cè)的墻壁上，鑲嵌著一塊大理石，上面刻寫著由北京市學(xué)生聯(lián)合會(huì)和北京大學(xué)學(xué)生會(huì)題署的說(shuō)明：紅樓是北京大學(xué)舊址的一部分，是五四運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一。李大釗、*同志曾在這里工作過(guò)。紅樓后面是華北學(xué)聯(lián)于1947年命名的“*廣場(chǎng)”。
作為舊址的一部分，說(shuō)起紅樓，自然需要簡(jiǎn)單回顧一下將近一個(gè)世紀(jì)前的北京大學(xué)。北京大學(xué)現(xiàn)位于北京西北角的中關(guān)村地區(qū)，紅樓在1918年建成。
如果僅僅是一座有年代的紅磚建筑，北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這份殊榮來(lái)源于北大紅樓在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及*歷史上具有相當(dāng)重要的意義，她是“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地。
光輝足跡紅色起點(diǎn)
*曾經(jīng)明確地指出：“研究中國(guó)*的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展?！?

1915年，中國(guó)*創(chuàng)始人之一的陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》（后改名《新青年》）雜志，他舉起“*”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端，成為新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。

1917年1月，蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)，他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并包，就任后立即聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)。年底，李大釗到北大任圖書館主任。

1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響，馬克思主義開始在中國(guó)傳播，中國(guó)的先進(jìn)分子開始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。

曾是北京共產(chǎn)主義小組創(chuàng)建時(shí)14名成員之一的張申府回憶道：“1918年夏，沙灘的紅樓建成，圖書館也搬了進(jìn)去，占了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設(shè)在紅樓東南角上的兩間房子里。一時(shí)紅樓成了新思想運(yùn)動(dòng)的中心，許多進(jìn)步的教員、學(xué)生聚集在這里讀書、座談?！薄袄畲筢摰饺魏?，對(duì)圖書館的業(yè)務(wù)進(jìn)行了一些重大的調(diào)整和改革，并開始注意收集有關(guān)馬克思學(xué)說(shuō)的書籍以及俄國(guó)十月革命以來(lái)的著作?！?

紅樓一層?xùn)|南角這間李大釗的辦公室，房號(hào)是119。搬入紅樓后不久，李大釗在1918年11月發(fā)表了《庶民的勝利》等文章，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。次年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號(hào)》，并親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對(duì)馬克思主義的三個(gè)組成部分———政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義和唯物史觀的基本觀點(diǎn)作了比較系統(tǒng)的介紹。這是中國(guó)人著作中第一次對(duì)馬克思主義作系統(tǒng)完整的介紹。

在紅樓這間普通的辦公室里，李大釗主持成立了北方第一個(gè)共產(chǎn)主義小組———北京共產(chǎn)主義小組，他還在這里召集過(guò)少年中國(guó)學(xué)會(huì)的會(huì)員開會(huì)，北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動(dòng)的重要場(chǎng)所。張申府回憶道：“在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，圖書館成了北大校內(nèi)一個(gè)研究、傳播馬克思主義的中心，許多激進(jìn)的學(xué)生經(jīng)常到圖書館和大釗討論各種新的思潮，聽他介紹新的思想。大家也常常在此聚會(huì)，探討中國(guó)的出路，尋求救國(guó)拯民的方法。”

1918年8月，一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來(lái)到北京，隨后也走進(jìn)了紅樓，他就是來(lái)自湖南，日后改變中國(guó)命運(yùn)，把革命引向勝利的偉人*。這是*第一次來(lái)北京，當(dāng)時(shí)他和李*等24人是為了組織湖南青年赴法國(guó)勤工儉學(xué)而來(lái)北京的。事后，*留在了北京，經(jīng)人介紹，他結(jié)識(shí)了李大釗，并在圖書館當(dāng)一名助理員，開始研究馬克思主義的學(xué)說(shuō)。*也開始具體地了解十月革命和馬克思主義，走上了共產(chǎn)主義道路。

1919年5月4日爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)新*主義革命的開端?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。*曾在《新*主義論》中精辟地指出：“‘五四’運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)*的成立?！?

今日此地更添風(fēng)光

整整83年過(guò)去了，當(dāng)記者邁步走入北大紅樓，一種歷史的凝重感油然而生。

紅樓靜謐地矗立著。在大樓四周的地上，“禁止吸煙”的警示牌到處可見。抬頭望去，整幢樓的樓面外看不到一個(gè)空調(diào)。走入其中，能真切地體會(huì)到現(xiàn)在的使用者格外精心的呵護(hù)，一個(gè)個(gè)擺放整齊的滅火器很是顯眼。由于大樓主要是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，每天晚上6時(shí)大樓內(nèi)要拉電閘，以保證絕對(duì)安全。

這么多年來(lái)，紅樓面臨過(guò)不少危難。日軍侵華期間，這里被日軍憲兵隊(duì)當(dāng)了7年的隊(duì)部，地下室曾被作為囚禁迫害愛國(guó)志士的監(jiān)獄。1976年唐山大地震，紅樓受到了嚴(yán)重破壞。
為挽救這座具有光榮歷史的建筑，國(guó)務(wù)院專門為搶修工程立項(xiàng)并撥?？?。工程持續(xù)了3年，耗資80萬(wàn)元。按照文物維修的原則，在保持不改變文物原狀的前提下，工程設(shè)計(jì)組制定了一套中國(guó)傳統(tǒng)建筑技術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合的抗震加固方案：把鋼結(jié)構(gòu)臥入樓板層內(nèi)的水平鋼桁架，在內(nèi)墻體兩側(cè)加鋼筋網(wǎng)穿墻拉固，澆注豆石混凝土，墻體內(nèi)外用型鋼拉固，使這座早已超過(guò)使用年限的磚木混合結(jié)構(gòu)建筑恢復(fù)了強(qiáng)健的“體魄”。在建筑和文物保護(hù)專家的共同努力下，完工后的紅樓室內(nèi)外原狀和整個(gè)色調(diào)沒(méi)有任何改變。
1998年北京大學(xué)舉行校慶100周年活動(dòng)，不少老北大的教授來(lái)到紅樓瞻仰，他們對(duì)紅樓保護(hù)得如此完好非常滿意。
作為一個(gè)重要的文化遺存，北大紅樓也正在發(fā)生著變化。
1995年，北京市*批準(zhǔn)了《北京文物事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃》，其中要求當(dāng)時(shí)紅樓的使用部門逐步搬遷出來(lái)，市政部門將整治紅樓周邊環(huán)境。去年底，由首都規(guī)劃委員會(huì)牽頭，有關(guān)部門在紅樓后面舉行了環(huán)境整治現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，明確規(guī)定限期拆除原*廣場(chǎng)周圍的所有違章建筑和臨時(shí)建筑。
今年3月31日，國(guó)家文物局機(jī)關(guān)單位開始搬遷至位于北京東二環(huán)的文化部大樓內(nèi)。與此同時(shí)，“新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館籌備處”和“國(guó)家文物局紅樓管理處”兩塊新牌子也赫然掛在了大門口。
把紅樓建成紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)和宣傳“五四”運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)主義教育基地，這是國(guó)家文物局已籌劃多年的方案。據(jù)了解，新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館的設(shè)想十分宏大，籌備工作計(jì)劃分三個(gè)階段進(jìn)行：首先恢復(fù)李大釗、*原來(lái)的辦公地點(diǎn)等最初舊址，籌辦專題陳列，盡快對(duì)外開放；第二步是復(fù)原新文化運(yùn)動(dòng)代表人物的辦公、講課舊址，復(fù)原北大印刷廠舊址，在地下建設(shè)文物庫(kù)房，并建立新文化運(yùn)動(dòng)研究中心和資料中心；第三步將擴(kuò)大展覽規(guī)模，在紅樓周邊地帶建設(shè)標(biāo)志性雕塑群和展覽配套設(shè)施，并擬恢復(fù)更多的具有典型意義的舊址。
紅樓內(nèi)部的變化是靜悄悄的，但現(xiàn)在紅樓周邊環(huán)境正在發(fā)生著大變化。位于紅樓東面的道路正在緊張施工中，用不了多久，貫通南北、從長(zhǎng)安街至平安大街長(zhǎng)達(dá)3公里、被叫作皇城根花園的寬廣道路即將完工?？梢韵胍?，在如茵綠樹、似錦繁花的映襯下，紅樓這幢有著光榮歷史的建筑將更加鮮艷奪目。

鐘亭
(鐘亭坐落在未名湖西岸小土山上，它北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。
鐘亭建于1929年9月，鐘的來(lái)歷已無(wú)從查證，作為燕京大學(xué)的校鐘。鐘上文字清晰可觀，用手輕敲便能發(fā)出沉重雄渾的聲響。校鐘原有自己的一套敲鐘方式，不同的方式有著其不同的含義。)
來(lái)到燕園的人們，一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)鐘亭——那個(gè)坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說(shuō)不會(huì)錯(cuò)過(guò)，是因?yàn)樾⊥辽降奈恢脴O佳，北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊?？峙率墙ㄔ扃娡さ娜藫?dān)心我們會(huì)繞過(guò)不起眼的小土山，而忽略了玲瓏秀美的鐘亭吧，所以在北、西、南分別開出三條蜿蜒的小徑，直通鐘亭，每條小徑都是那種不規(guī)則的石塊堆砌而成，這便比規(guī)規(guī)矩矩的石階多了幾分爬山的感覺(jué)。拾級(jí)而上，只片刻，便可見鐘亭的全貌了。
鐘亭，有鐘有亭。亭——圓頂六角，上有彩繪；鐘——古色古香，下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙子。鐘體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對(duì)騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。此外，鐘體上刻有八卦的圖案，還有滿漢兩種文字寫著：“大清國(guó)丙申年捌月制”。按此日期算來(lái)，從大清國(guó)丙申年，即1896年，到現(xiàn)在已經(jīng)有100多年的歷史了，這鐘竟比“京師大學(xué)堂”誕生得還早些！
據(jù)有關(guān)考證，原來(lái)老北大就是用鐘來(lái)報(bào)時(shí)的，鐘亭之所以亭中有鐘，大概最初的想法就緣于此。在《北大舊事》中，有一位老北大的校友這樣描述當(dāng)時(shí)的鐘聲的：“北大二院的退課大鐘從來(lái)不是用電機(jī)鈕去控制，而是一架高高的，古舊的朽木座子，上面懸掛著一口黑黝黝的沉沉的鐵鐘，至少已有七八十年的歷史。當(dāng)時(shí)學(xué)校開辦的時(shí)候，當(dāng)事者不知從哪里物色得來(lái)的，而至今仍由一名年紀(jì)已近七十的、滿臉灰白的胡須、身上穿一件退色藍(lán)布短襖來(lái)敲打，每次約敲十六到十八響。這鐘聲，聲音嘹亮，不但在北大二院，就是在一院、圖書館、研究院、東西齋等地方也沒(méi)有不能夠聽清楚的。同學(xué)們住在附近胡同里面的，早晨躺在滿屋陽(yáng)光的床上，一覺(jué)醒來(lái)，聽到上課的鐘聲再洗臉漱口都來(lái)得急。因此，這鐘聲富有詩(shī)情畫意，自非普通的電鐘能及其萬(wàn)一。”而當(dāng)時(shí)所用的鐘自然不是現(xiàn)在鐘亭里的這口鐘。關(guān)于鐘亭內(nèi)這口鐘的由來(lái)，頤和園那座皇家園林里有這樣的記載：“島北側(cè)的嵐翠間，1889年慈禧曾做為閱兵臺(tái)，檢閱李鴻章調(diào)來(lái)的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰(zhàn)隊(duì)學(xué)員。為適應(yīng)演習(xí)，把小火輪改為炮艦，東西兩岸排列著炮隊(duì)和馬隊(duì)。
當(dāng)時(shí)為水師報(bào)時(shí)的大銅鐘，1900年險(xiǎn)被劫走，后來(lái)置于燕京大學(xué)內(nèi)，今北京大學(xué)內(nèi)未名湖畔鐘亭內(nèi)即此物?！?
如果鐘會(huì)說(shuō)話，它一定可以講出許許多多的往事給我們聽……或許，從它為北洋水師報(bào)時(shí)說(shuō)起，直到它怎樣在八國(guó)聯(lián)軍的洗劫中逃生；或許，還有數(shù)年被荒廢，還有，從怎樣一個(gè)地方遷來(lái)這湖邊坡上；或許，還有誰(shuí)把它重新敲響，它怎樣兢兢業(yè)業(yè)地為一代代學(xué)子們把握作息時(shí)間；或許，它還記得1929年1月，那個(gè)它成為燕京大學(xué)校鐘的日子，6月，搬家來(lái)到未名湖畔土山支架上，9月，才有了圓頂六柱鐘亭為伴；或許，它還記得原燕京大學(xué)行政執(zhí)行委員會(huì)議決議的《撞鐘法》：“每半小時(shí)撞鐘一次，自十二時(shí)半起撞一下，一時(shí)撞兩下，一時(shí)半撞三下，……四時(shí)撞八下，到四時(shí)半復(fù)撞一下。如是每四小時(shí)循環(huán)一次，每日早六時(shí)至晚十一時(shí)為撞鐘時(shí)間?！被蛟S，它還記得撞鐘人數(shù)十年如一日，用他的生命和它的生命，在風(fēng)雨如磐的歲月里，用洪亮深沉的鐘聲激蕩著愛國(guó)師生的心扉。

蔡元培銅像

蔡元培(1868-1940)，字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興人，我國(guó)著名教育家。蔡元培早年組織光復(fù)會(huì)，后參加同盟會(huì)。辛亥革命后，出任南京臨時(shí)*教育總長(zhǎng)。1916-1927年間任北京大學(xué)校長(zhǎng)，為北京大學(xué)的發(fā)展和中國(guó)教育事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。*同志曾贊譽(yù)他:“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄?
蔡元培銅像是北京大學(xué)七七、七八級(jí)畢業(yè)生捐贈(zèng)母校的，由著名雕塑家曾竹韶教授創(chuàng)作，北京鋼鐵學(xué)院、首都鋼鐵公司協(xié)助鑄成。

翻尾石魚

翻尾石魚是圓明園中長(zhǎng)春園的遺物。長(zhǎng)春園北部的建筑群中有諧奇趣(乾隆十二年建)，前有一大噴水池。翻尾石魚就是這個(gè)噴水池里的裝飾物。圓明園慘遭英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的兩次焚燒、劫掠，使世界名園淪為廢墟，珍貴文物流失殆盡，翻尾石魚也被變*。后被朗潤(rùn)園主人載濤*下。燕京大學(xué)1930年班畢業(yè)時(shí)，將此石魚*來(lái)送給母校以作紀(jì)念。從此，翻尾石魚就在未名湖畔安了家。

臨湖軒
臨湖軒原為燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登(LeightanStuart，1916-1962)的住宅，部分也作為燕京大學(xué)接待貴賓和開會(huì)的地方。前北大校長(zhǎng)馬寅初(1882-1982)也曾住此?，F(xiàn)為北京大學(xué)貴賓接待室?！芭R湖軒”是北大校友、著名作家冰心命名的。
本院西側(cè)房曾為林邁可(Michael Lindsay)居室。林邁可，英國(guó)學(xué)者。1937年受聘為燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦牛津大學(xué)式的導(dǎo)師制。在當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義盤據(jù)之下，林曾數(shù)次秘密訪問(wèn)華北抗日游擊區(qū)，并在淪陷后的北平的八路軍采購(gòu)藥材和無(wú)線電器材。1941年珍珠港事件爆發(fā)，林氏夫婦在八路軍的幫助下進(jìn)入抗日根據(jù)地，在晉察冀和延安參加抗日工作，直到1945年日本投降方攜妻及子女返英。解放后林氏曾數(shù)次訪華。

斯諾墓
斯諾墓坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長(zhǎng)方形的白色大理石，碑上鐫刻著*題詞"中國(guó)人民的美國(guó)朋友埃德加·斯諾之墓"，下注英文。墓旁松柏環(huán)繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺(jué)幽靜肅穆。
埃德加，斯諾(Edgar Snow)。(1905—1972年)美國(guó)新聞?dòng)浾?、作家，生于美?guó)密蘇里州坎薩斯城一個(gè)出版印刷業(yè)主之家，就讀于密蘇里大學(xué)新聞系。
斯諾于1928年來(lái)華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國(guó)。新中國(guó)成立后，曾三次來(lái)華訪問(wèn)，1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。
斯諾是一個(gè)正直的美國(guó)人，愛好和平，主持正義，他十分關(guān)切中國(guó)的命運(yùn)，熱情支持和保護(hù)學(xué)生的愛國(guó)熱情。1935年6月，斯諾又被聘為英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》特派記者，不久即搬回東城盔甲廠13號(hào)居住。
當(dāng)時(shí)正是一二·九運(yùn)動(dòng)前夕，燕京大學(xué)是*領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要陣地，斯諾積極參加燕大新聞學(xué)會(huì)的活動(dòng)，他們家也是許多愛國(guó)進(jìn)步學(xué)生常去的場(chǎng)所，燕京大學(xué)的王汝海(黃華)、陳翰伯，清華大學(xué)的姚克廣(姚依林)，北京大學(xué)的俞啟威(黃敬)等等都是他家的?？?。地下黨員們?cè)谒怪Z家里商量了“一二·九”運(yùn)動(dòng)的具體步驟，并把12月9日、16日兩次大*的路線、*地點(diǎn)都告知斯諾夫婦。*前夕，斯諾夫婦把《平津10校學(xué)生自治會(huì)為抗日救國(guó)爭(zhēng)自由宣言》連夜譯成英文，分送駐北平外國(guó)記者，請(qǐng)他們往國(guó)外發(fā)電訊，并聯(lián)系駐平津的許多外國(guó)記者屆時(shí)前往采訪。
斯諾夫婦則在*當(dāng)日和其他外國(guó)記者跟著*隊(duì)伍，認(rèn)真報(bào)道了學(xué)生圍攻西直門、受阻宣武門的真實(shí)情況。他給紐約《太陽(yáng)報(bào)》發(fā)出了獨(dú)家通訊，在這家報(bào)紙上留下了有關(guān)“一二·九”運(yùn)動(dòng)的大量文字資料和照片。斯諾還建議燕大學(xué)生自治會(huì)舉行過(guò)一次外國(guó)記者招待會(huì)，學(xué)生們?cè)俅蜗蛭鞣秸故玖艘欢ぞ胚\(yùn)動(dòng)的偉大意義。
北平淪陷后，斯諾在自己的住所里掩護(hù)過(guò)不少進(jìn)步學(xué)生，幫助他們撤離北平死城，參加抗日游擊隊(duì)或奔赴延安。
1960一1970年斯諾墓曾三次來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，著《大河彼岸》等書。對(duì)增進(jìn)中美兩國(guó)人民的相互了解和友誼作出了貢獻(xiàn)。1972年在日內(nèi)瓦逝世，按照他生前遺愿，將其骨灰的一部分運(yùn)來(lái)北京，于1973年10月19日安葬在此。

北大和清華離哪個(gè)旅游景點(diǎn)近，可以順便去逛？

這2個(gè)大學(xué)緊挨著，離他們最近的景點(diǎn)就是頤和園和圓明園，這兩個(gè)都是皇家園林，具有深厚的人文歷史文化，頤和園保存得比較完整，大部分建筑都對(duì)外開放，有時(shí)間的話*張聯(lián)票都可以看看，另一個(gè)圓明園很有名，只是被八國(guó)聯(lián)軍燒毀了，非常可惜，現(xiàn)在是在原址上建立的公園，很大，水面廣，可以想象當(dāng)年的輝煌，大水法遺址等值得看，一定要去參觀。

北京大學(xué)第六醫(yī)院附近的景點(diǎn)

頤和園、北京植物園、玉淵潭公園、圓明園遺址公園等旅游景點(diǎn)。北京大學(xué)第六醫(yī)院海淀院區(qū)位于海淀區(qū)花園北路51號(hào)，而頤和園、北京植物園、玉淵潭公園、圓明園遺址公園等旅游景點(diǎn)位于北京市海淀區(qū)。圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國(guó)四大名園之一。北京植物園位于西山腳下，面積400公頃。

北京周邊景點(diǎn)介紹

那很多人會(huì)覺(jué)得熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，玩遍了北京市內(nèi)各個(gè)角落，我們可以更多選擇到北京周邊旅衫慧游景點(diǎn)游玩一下的，北京周邊旅游景點(diǎn)中不乏有一些坦姿美到醉的小眾旅行景點(diǎn)呢!下面，我為您推薦北京周邊景點(diǎn)，歡迎閱讀。
北京周邊景點(diǎn)推薦
1.京城小烏鎮(zhèn)：密云古北水鎮(zhèn)
何必去威尼斯，這里也有水鄉(xiāng)。小橋流水人家，乍一看你一定會(huì)認(rèn)為這里是杭州烏鎮(zhèn)，其實(shí)這里是位于北京密云縣的古北水鎮(zhèn)。
在這兒，你可以游覽目前保持最完好的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，住進(jìn)長(zhǎng)城腳下北方特色的民宿;可以徜徉在繁華的北方商業(yè)街，品嘗燒肉館等地道的北國(guó)美食和小吃;可以參觀永順染坊、鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局、司馬小燒、八旗會(huì)館等眾多古鎮(zhèn)景點(diǎn)別忘記泡個(gè)湯，聽場(chǎng)戲，喝完茶，享受難得的清閑時(shí)光。
地址：北京市密云縣古北口鎮(zhèn)司馬臺(tái)村古北水鎮(zhèn)
自駕路線：沿京承高速公路行駛460米，在澇洼橋從司馬臺(tái)長(zhǎng)城出口離開稍向右轉(zhuǎn)上匝道，沿匝道行駛500米，右轉(zhuǎn);行駛70米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入馬北路，沿馬北路行駛1.9公里，右后方轉(zhuǎn)彎，行駛20米，到達(dá)終點(diǎn)。
乘車路線：由東直門乘坐980路,在密云西大橋站下車，換乘密37路(或密51路,密50路)，在司馬臺(tái)村站下車，步行至古北水鎮(zhèn)即可。
2.百里山水畫廊之旅：延慶千家店鎮(zhèn)
延慶縣，距北京市區(qū)74千米，三面環(huán)山一面臨水，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，是首都西北重要的生態(tài)屏障，是緊扼首都北京的北大門，是重要的交通樞紐，城鄉(xiāng)道路四通八達(dá)，氣候獨(dú)特，冬冷夏涼，有著北京“夏都”之美譽(yù)。
這里依托美麗的黑白河水，全鎮(zhèn)將黑白河環(huán)線112華里建成千畝葵海，完善秀水灣、鎮(zhèn)區(qū)、干溝、古家山寨等12個(gè)旅游節(jié)點(diǎn)，打造“或信答一溝一品“、“一村一品”，可謂是處處有美景的百里畫廊“山水人家”民俗戶聚集區(qū)。你可曾想到這樣一個(gè)畫面，不小心闖進(jìn)那112華里的花海，電影中才會(huì)有的美好場(chǎng)景，如今真實(shí)地展現(xiàn)在你的面前。千家店鎮(zhèn)的幾千畝葵花，一起在陽(yáng)光下向著你招手微笑。
千家店鎮(zhèn)距離北京市大約有170公里的車程，無(wú)論是自駕，還是騎行都是不二之選。延慶百里畫廊被評(píng)為2007年北京10條最佳自駕游航線之首。沿途還有好幾個(gè)知名的旅游景點(diǎn)，譬如硅化木公園、燕山平湖、大灘自然保護(hù)區(qū)、滴水壺、烏龍峽谷等等，都是值得一去的地方。
自駕路線1：經(jīng)京藏高速公路(八達(dá)嶺高速公路)到延慶縣城，往龍慶峽方向，走香龍路旅游專線(或往沈家營(yíng)、永寧方向)，沿“百里山水畫廊”、“烏龍峽谷”指示牌即到。
自駕路線2：從延慶縣城出發(fā)，往龍慶峽方向，走香龍路旅游專線。途徑永寧鎮(zhèn)時(shí)，左拐上昌赤路，經(jīng)過(guò)燕山天池，右拐上灤赤路，即到景區(qū)。比路線1路程稍遠(yuǎn)，但沿途風(fēng)光旖旎，值得一試。
公交車：在德勝門乘坐919路公交車或乘坐S2線旅客列車到達(dá)延慶，在延慶南菜園汽車站換乘925支2線(千家店-滴水壺方向)公交車，即可到達(dá)。
3.翡翠島：這個(gè)冬天來(lái)看海
相比北戴河，翡翠島即使在喧嘩中也是寂靜的，黃色連綿的沙丘像少女低垂的眼瞼，樹林是撲閃的睫毛兒，藍(lán)色的大海則是她最深情的眼眸。“沙漠與大海的吻痕”你瞧這名字，本身就透著一股浪漫氣息。這里秋日的天空格外高遠(yuǎn)，無(wú)垠的大海如同言情小說(shuō)里主人翁的眼神般深邃不見底。
秋季，甚至深秋到11月份左右，游客漸少，能夠在沙地上充分的玩耍。海水很干凈，顏色隨著深度的變化都能夠看得很清楚，別有一種美感。
交通：距京沈高速公路第18號(hào)出口即青龍、撫寧、昌黎出口處50公里，延撫昌黃公路，可達(dá)翡翠島，距秦皇島60公里，乘34路到北戴河，然后乘中巴車到翡翠島，位置在秦皇島至京唐港沿海公路東側(cè)，沿途有路標(biāo)。
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清華北大附近有什么旅游景點(diǎn)么？

北京大學(xué)旅游景點(diǎn)
未名湖，湖心島，石舫，北京大學(xué)燕園石舫遺址，北大紅樓，鐘亭，蔡元培銅像還有很多，你自己去看看就知道了。下面是具體介紹：
_疵潛本┐笱_T澳謐畬蟮娜斯ず揮謚斜輩俊
_巫闖_形。湖南部有翻尾石魚雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓，東岸有博雅塔。
_煤鄖翱客蛉庸┧殼翱咳斯ば釧6旖岜詡湮
_誶宄竊裁髟案絞艫暮_花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建，但后來(lái)上部結(jié)構(gòu)被焚毀，今僅存石質(zhì)基座。
20世紀(jì)20年代成為燕京大學(xué)的一部分，校方請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師亨利·墨菲了規(guī)劃校園布局，該湖由錢穆命名為未名湖。2001年,湖附近的“未名湖燕園建筑”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
人們從石獅守衛(wèi)的北京大學(xué)西門進(jìn)入，不遠(yuǎn)處便能看到一對(duì)秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開的空間中。繼續(xù)漫步向東，無(wú)論從哪條路進(jìn)入以未名湖為主體的園林空間，都會(huì)有一種豁然開朗的感覺(jué)。在整個(gè)的燕園中，未名湖更如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著萬(wàn)千星辰，發(fā)出瞬息萬(wàn)變的光芒，在未名湖畔，東可觀湖光塔影；西可看鐘亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩(shī)情畫意。于是，有人把燕園的精髓概括為“一塔湖圖”。
湖心島
湖心島是當(dāng)年和_淑春園的遺跡之一，當(dāng)年和_仿圓明園的“蓬臺(tái)仙島”所建的豪華建筑的一景，其后都?xì)в谟⒎?lián)軍。
島亭
島亭位于未明湖中心的小島上，八角狀的方亭，使人大有“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的感覺(jué)。這座方亭就是島亭，整個(gè)亭子是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，八根紅色的木柱支撐起重檐瓦當(dāng)和寶塔狀的亭頂。亭子的木梁上有惟妙惟肖的彩繪，有的彩繪是人物和歷史故事，有的是山水風(fēng)景，這些完全符合中國(guó)傳統(tǒng)的建筑特色。亭子的底座是一個(gè)約有一米多高的八角形的石臺(tái)。
北京大學(xué)燕園石舫遺址：
位于北京大學(xué)燕園未名湖畔，清代這一帶稱淑春園，屬圓明園一部分，乾隆將該園賜給和_。咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園，淑春園亦遭破壞，僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”，即今臨湖軒故
北大紅樓
北大紅樓是北京城內(nèi)一座具有極不平凡歷史的建筑，因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始，她就成為中國(guó)先進(jìn)思想和文化的策源地。
紅樓，紅色的起點(diǎn)。在經(jīng)歷了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮之后，一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義。
紅樓，革命的起點(diǎn)。*的先驅(qū)者作為社會(huì)先進(jìn)文化的代表，當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。從此，中國(guó)歷史翻開了嶄新的一頁(yè)。
北大紅樓歷史一頁(yè)
北京是一座歷史文化古城，同時(shí)也是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市。在中國(guó)*艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程中，無(wú)數(shù)先烈用殷紅的鮮血拋灑在古都的熱土上，用錚錚忠骨為這座城市書寫了驕傲。
83年前，在北京故宮的東北角、被稱作沙灘的地方，矗立起了一座包括地上4層、地下1層的“工”字形長(zhǎng)條建筑。它坐北向南，其西洋式的風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)稱得上北京城最有現(xiàn)代氣息的建筑。
但這座建筑最具有視覺(jué)沖擊力的，還在于它的色彩。紅樓是名副其實(shí)的紅色，整個(gè)建筑主體都是用紅磚砌成的，所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽(yáng)光的照射下，這幢樓熠熠生輝，充滿活力與希望。
當(dāng)初的建筑者肯定沒(méi)有意識(shí)到，從這時(shí)起，紅色就成了中國(guó)歷史的主調(diào)，一批批仁人志士從這里走出去，投身于火紅的革命征途。
歲月流逝，這座見證了中國(guó)歷史上許多重大事件的紅色建筑也飽經(jīng)了滄桑。受風(fēng)雨侵蝕，建筑的不少處已經(jīng)可以明顯地看出用青磚修葺過(guò)的痕跡，但她屹然挺立著，紅色的主調(diào)沒(méi)有改變，紅樓的名稱仍然被叫響著。
紅樓現(xiàn)在的地址是北京五四大街29號(hào)，光從名稱上就可以知道，這是一條有著許多光榮的大街，而用一個(gè)歷史事件來(lái)命名一條街，這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨(dú)一無(wú)二的。在紅樓大門右側(cè)的墻壁上，鑲嵌著一塊大理石，上面刻寫著由北京市學(xué)生聯(lián)合會(huì)和北京大學(xué)學(xué)生會(huì)題署的說(shuō)明：紅樓是北京大學(xué)舊址的一部分，是五四運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一。李大釗、*同志曾在這里工作過(guò)。紅樓后面是華北學(xué)聯(lián)于1947年命名的“*廣場(chǎng)”。
作為舊址的一部分，說(shuō)起紅樓，自然需要簡(jiǎn)單回顧一下將近一個(gè)世紀(jì)前的北京大學(xué)。北京大學(xué)現(xiàn)位于北京西北角的中關(guān)村地區(qū)，紅樓在1918年建成。
如果僅僅是一座有年代的紅磚建筑，北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這份殊榮來(lái)源于北大紅樓在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及*歷史上具有相當(dāng)重要的意義，她是“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地。
光輝足跡紅色起點(diǎn)
*曾經(jīng)明確地指出：“研究中國(guó)*的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展?！?
1915年，中國(guó)*創(chuàng)始人之一的陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》（后改名《新青年》）雜志，他舉起“*”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端，成為新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。
1917年1月，蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)，他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并包，就任后立即聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)。年底，李大釗到北大任圖書館主任。
1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響，馬克思主義開始在中國(guó)傳播，中國(guó)的先進(jìn)分子開始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。
曾是北京共產(chǎn)主義小組創(chuàng)建時(shí)14名成員之一的張申府回憶道：“1918年夏，沙灘的紅樓建成，圖書館也搬了進(jìn)去，占了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設(shè)在紅樓東南角上的兩間房子里。一時(shí)紅樓成了新思想運(yùn)動(dòng)的中心，許多進(jìn)步的教員、學(xué)生聚集在這里讀書、座談?！薄袄畲筢摰饺魏?，對(duì)圖書館的業(yè)務(wù)進(jìn)行了一些重大的調(diào)整和改革，并開始注意收集有關(guān)馬克思學(xué)說(shuō)的書籍以及俄國(guó)十月革命以來(lái)的著作?！?
紅樓一層?xùn)|南角這間李大釗的辦公室，房號(hào)是119。搬入紅樓后不久，李大釗在1918年11月發(fā)表了《庶民的勝利》等文章，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。次年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號(hào)》，并親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對(duì)馬克思主義的三個(gè)組成部分———政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義和唯物史觀的基本觀點(diǎn)作了比較系統(tǒng)的介紹。這是中國(guó)人著作中第一次對(duì)馬克思主義作系統(tǒng)完整的介紹。
在紅樓這間普通的辦公室里，李大釗主持成立了北方第一個(gè)共產(chǎn)主義小組———北京共產(chǎn)主義小組，他還在這里召集過(guò)少年中國(guó)學(xué)會(huì)的會(huì)員開會(huì)，北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動(dòng)的重要場(chǎng)所。張申府回憶道：“在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，圖書館成了北大校內(nèi)一個(gè)研究、傳播馬克思主義的中心，許多激進(jìn)的學(xué)生經(jīng)常到圖書館和大釗討論各種新的思潮，聽他介紹新的思想。大家也常常在此聚會(huì)，探討中國(guó)的出路，尋求救國(guó)拯民的方法。”
1918年8月，一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來(lái)到北京，隨后也走進(jìn)了紅樓，他就是來(lái)自湖南，日后改變中國(guó)命運(yùn)，把革命引向勝利的偉人*。這是*第一次來(lái)北京，當(dāng)時(shí)他和李*等24人是為了組織湖南青年赴法國(guó)勤工儉學(xué)而來(lái)北京的。事后，*留在了北京，經(jīng)人介紹，他結(jié)識(shí)了李大釗，并在圖書館當(dāng)一名助理員，開始研究馬克思主義的學(xué)說(shuō)。*也開始具體地了解十月革命和馬克思主義，走上了共產(chǎn)主義道路。
1919年5月4日爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)新*主義革命的開端?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。*曾在《新*主義論》中精辟地指出：“‘五四’運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)*的成立?！?
鐘亭
(鐘亭坐落在未名湖西岸小土山上，它北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。
鐘亭建于1929年9月，鐘的來(lái)歷已無(wú)從查證，作為燕京大學(xué)的校鐘。鐘上文字清晰可觀，用手輕敲便能發(fā)出沉重雄渾的聲響。校鐘原有自己的一套敲鐘方式，不同的方式有著其不同的含義。)
來(lái)到燕園的人們，一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)鐘亭——那個(gè)坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說(shuō)不會(huì)錯(cuò)過(guò)，是因?yàn)樾⊥辽降奈恢脴O佳，北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊?？峙率墙ㄔ扃娡さ娜藫?dān)心我們會(huì)繞過(guò)不起眼的小土山，而忽略了玲瓏秀美的鐘亭吧，所以在北、西、南分別開出三條蜿蜒的小徑，直通鐘亭，每條小徑都是那種不規(guī)則的石塊堆砌而成，這便比規(guī)規(guī)矩矩的石階多了幾分爬山的感覺(jué)。拾級(jí)而上，只片刻，便可見鐘亭的全貌了。
鐘亭，有鐘有亭。亭——圓頂六角，上有彩繪；鐘——古色古香，下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙子。鐘體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對(duì)騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。此外，鐘體上刻有八卦的圖案，還有滿漢兩種文字寫著：“大清國(guó)丙申年捌月制”。按此日期算來(lái)，從大清國(guó)丙申年，即1896年，到現(xiàn)在已經(jīng)有100多年的歷史了，這鐘竟比“京師大學(xué)堂”誕生得還早些！
據(jù)有關(guān)考證，原來(lái)老北大就是用鐘來(lái)報(bào)時(shí)的，鐘亭之所以亭中有鐘，大概最初的想法就緣于此。在《北大舊事》中，有一位老北大的校友這樣描述當(dāng)時(shí)的鐘聲的：“北大二院的退課大鐘從來(lái)不是用電機(jī)鈕去控制，而是一架高高的，古舊的朽木座子，上面懸掛著一口黑黝黝的沉沉的鐵鐘，至少已有七八十年的歷史。當(dāng)時(shí)學(xué)校開辦的時(shí)候，當(dāng)事者不知從哪里物色得來(lái)的，而至今仍由一名年紀(jì)已近七十的、滿臉灰白的胡須、身上穿一件退色藍(lán)布短襖來(lái)敲打，每次約敲十六到十八響。這鐘聲，聲音嘹亮，不但在北大二院，就是在一院、圖書館、研究院、東西齋等地方也沒(méi)有不能夠聽清楚的。同學(xué)們住在附近胡同里面的，早晨躺在滿屋陽(yáng)光的床上，一覺(jué)醒來(lái)，聽到上課的鐘聲再洗臉漱口都來(lái)得急。因此，這鐘聲富有詩(shī)情畫意，自非普通的電鐘能及其萬(wàn)一。”而當(dāng)時(shí)所用的鐘自然不是現(xiàn)在鐘亭里的這口鐘。關(guān)于鐘亭內(nèi)這口鐘的由來(lái)，頤和園那座皇家園林里有這樣的記載：“島北側(cè)的嵐翠間，1889年慈禧曾做為閱兵臺(tái)，檢閱李鴻章調(diào)來(lái)的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰(zhàn)隊(duì)學(xué)員。為適應(yīng)演習(xí)，把小火輪改為炮艦，東西兩岸排列著炮隊(duì)和馬隊(duì)。
當(dāng)時(shí)為水師報(bào)時(shí)的大銅鐘，1900年險(xiǎn)被劫走，后來(lái)置于燕京大學(xué)內(nèi)，今北京大學(xué)內(nèi)未名湖畔鐘亭內(nèi)即此物?！?
如果鐘會(huì)說(shuō)話，它一定可以講出許許多多的往事給我們聽或許，從它為北洋水師報(bào)時(shí)說(shuō)起，直到它怎樣在八國(guó)聯(lián)軍的洗劫中逃生；或許，還有數(shù)年被荒廢，還有，從怎樣一個(gè)地方遷來(lái)這湖邊坡上；或許，還有誰(shuí)把它重新敲響，它怎樣兢兢業(yè)業(yè)地為一代代學(xué)子們把握作息時(shí)間；或許，它還記得1929年1月，那個(gè)它成為燕京大學(xué)校鐘的日子，6月，搬家來(lái)到未名湖畔土山支架上，9月，才有了圓頂六柱鐘亭為伴；或許，它還記得原燕京大學(xué)行政執(zhí)行委員會(huì)議決議的《撞鐘法》：“每半小時(shí)撞鐘一次，自十二時(shí)半起撞一下，一時(shí)撞兩下，一時(shí)半撞三下，四時(shí)撞八下，到四時(shí)半復(fù)撞一下。如是每四小時(shí)循環(huán)一次，每日早六時(shí)至晚十一時(shí)為撞鐘時(shí)間?！被蛟S，它還記得撞鐘人數(shù)十年如一日，用他的生命和它的生命，在風(fēng)雨如磐的歲月里，用洪亮深沉的鐘聲激蕩著愛國(guó)師生的心扉。
蔡元培銅像
蔡元培(1868-1940)，字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興人，我國(guó)著名教育家。蔡元培早年組織光復(fù)會(huì)，后參加同盟會(huì)。辛亥革命后，出任南京臨時(shí)*教育總長(zhǎng)。1916-1927年間任北京大學(xué)校長(zhǎng)，為北京大學(xué)的發(fā)展和中國(guó)教育事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。*同志曾贊譽(yù)他:“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。
蔡元培銅像是北京大學(xué)七七、七八級(jí)畢業(yè)生捐贈(zèng)母校的，由著名雕塑家曾竹韶教授創(chuàng)作，北京鋼鐵學(xué)院、首都鋼鐵公司協(xié)助鑄成。
翻尾石魚
翻尾石魚是圓明園中長(zhǎng)春園的遺物。長(zhǎng)春園北部的建筑群中有諧奇趣(乾隆十二年建)，前有一大噴水池。翻尾石魚就是這個(gè)噴水池里的裝飾物。圓明園慘遭英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的兩次焚燒、劫掠，使世界名園淪為廢墟，珍貴文物流失殆盡，翻尾石魚也被變*。后被朗潤(rùn)園主人載濤*下。燕京大學(xué)1930年班畢業(yè)時(shí)，將此石魚*來(lái)送給母校以作紀(jì)念。從此，翻尾石魚就在未名湖畔安了家。
臨湖軒
臨湖軒原為燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登(LeightanStuart，1916-1962)的住宅，部分也作為燕京大學(xué)接待貴賓和開會(huì)的地方。前北大校長(zhǎng)馬寅初(1882-1982)也曾住此?，F(xiàn)為北京大學(xué)貴賓接待室?！芭R湖軒”是北大校友、著名作家冰心命名的。
本院西側(cè)房曾為林邁可(Michael Lindsay)居室。林邁可，英國(guó)學(xué)者。1937年受聘為燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦牛津大學(xué)式的導(dǎo)師制。在當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義盤據(jù)之下，林曾數(shù)次秘密訪問(wèn)華北抗日游擊區(qū)，并在淪陷后的北平的八路軍采購(gòu)藥材和無(wú)線電器材。1941年珍珠港事件爆發(fā)，林氏夫婦在八路軍的幫助下進(jìn)入抗日根據(jù)地，在晉察冀和延安參加抗日工作，直到1945年日本投降方攜妻及子女返英。解放后林氏曾數(shù)次訪華。
斯諾墓
斯諾墓坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長(zhǎng)方形的白色大理石，碑上鐫刻著*題詞"中國(guó)人民的美國(guó)朋友埃德加·斯諾之墓"，下注英文。墓旁松柏環(huán)繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺(jué)幽靜肅穆。
埃德加，斯諾(Edgar Snow)。(1905—1972年)美國(guó)新聞?dòng)浾摺⒆骷?，生于美?guó)密蘇里州坎薩斯城一個(gè)出版印刷業(yè)主之家，就讀于密蘇里大學(xué)新聞系。
斯諾于1928年來(lái)華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開中國(guó)。新中國(guó)成立后，曾三次來(lái)華訪問(wèn)，1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。
斯諾是一個(gè)正直的美國(guó)人，愛好和平，主持正義，他十分關(guān)切中國(guó)的命運(yùn)，熱情支持和保護(hù)學(xué)生的愛國(guó)熱情。1935年6月，斯諾又被聘為英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》特派記者，不久即搬回東城盔甲廠13號(hào)居住。
當(dāng)時(shí)正是一二·九運(yùn)動(dòng)前夕，燕京大學(xué)是*領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要陣地，斯諾積極參加燕大新聞學(xué)會(huì)的活動(dòng)，他們家也是許多愛國(guó)進(jìn)步學(xué)生常去的場(chǎng)所，燕京大學(xué)的王汝海(黃華)、陳翰伯，清華大學(xué)的姚克廣(姚依林)，北京大學(xué)的俞啟威(黃敬)等等都是他家的?？?。地下黨員們?cè)谒怪Z家里商量了“一二·九”運(yùn)動(dòng)的具體步驟，并把12月9日、16日兩次大*的路線、*地點(diǎn)都告知斯諾夫婦。*前夕，斯諾夫婦把《平津10校學(xué)生自治會(huì)為抗日救國(guó)爭(zhēng)自由宣言》連夜譯成英文，分送駐北平外國(guó)記者，請(qǐng)他們往國(guó)外發(fā)電訊，并聯(lián)系駐平津的許多外國(guó)記者屆時(shí)前往采訪。
斯諾夫婦則在*當(dāng)日和其他外國(guó)記者跟著*隊(duì)伍，認(rèn)真報(bào)道了學(xué)生圍攻西直門、受阻宣武門的真實(shí)情況。他給紐約《太陽(yáng)報(bào)》發(fā)出了獨(dú)家通訊，在這家報(bào)紙上留下了有關(guān)“一二·九”運(yùn)動(dòng)的大量文字資料和照片。斯諾還建議燕大學(xué)生自治會(huì)舉行過(guò)一次外國(guó)記者招待會(huì)，學(xué)生們?cè)俅蜗蛭鞣秸故玖艘欢ぞ胚\(yùn)動(dòng)的偉大意義。
北平淪陷后，斯諾在自己的住所里掩護(hù)過(guò)不少進(jìn)步學(xué)生，幫助他們撤離北平死城，參加抗日游擊隊(duì)或奔赴延安。
1960一1970年斯諾墓曾三次來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，著《大河彼岸》等書。對(duì)增進(jìn)中美兩國(guó)人民的相互了解和友誼作出了貢獻(xiàn)。1972年在日內(nèi)瓦逝世，按照他生前遺愿，將其骨灰的一部分運(yùn)來(lái)北京，于1973年10月19日安葬在此。來(lái)自世紀(jì)明德夏令營(yíng)。

應(yīng)該困差碼是以錢三強(qiáng)為原型。
錢三強(qiáng)于1932年從北京大學(xué)預(yù)科畢業(yè)；1936年從清華大學(xué)本科畢業(yè) ；1937年到巴黎大學(xué)鐳學(xué)研究所居慶告里實(shí)驗(yàn)室攻讀博士學(xué)位；1940年獲得法國(guó)國(guó)家博士學(xué)位；1946年獲得法國(guó)科學(xué)院亨利·德巴微物理學(xué)獎(jiǎng)；1947年升任法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心研究員、研究導(dǎo)師，并獲汪哪得法蘭西榮譽(yù)軍團(tuán)軍官勛章；1948年回國(guó)擔(dān)任清華大學(xué)物理系教授；1950年擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所副所長(zhǎng)；1951年接任中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所所長(zhǎng)；1954年被任命為中國(guó)科學(xué)院學(xué)術(shù)秘書處秘書長(zhǎng)；1955年被選聘為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士），同年加入中國(guó)*；1956年擔(dān)任第三機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)；1978年被任命為中國(guó)科學(xué)院黨組成員和副院長(zhǎng)；1978年至1982年兼任浙江大學(xué)校長(zhǎng)；1992年6月28日在北京病逝，終年79歲；1999年被追授兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?

1. (原文）

槳聲燈影里的秦淮河

作者: 朱自清

一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重來(lái)了。我們雇了一只“七板子”，在夕陽(yáng)已去，皎月方來(lái)的時(shí)候，便下了船。于是槳聲汩——汩，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京萬(wàn)甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺(jué)著笨，就是覺(jué)著簡(jiǎn)陋、局促；都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂“七板子”。大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃；玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四??！捌甙遄印币?guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢?。躺下，可以談天，可以望遠(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個(gè)，便在小船上更覺(jué)清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢？只愁夢(mèng)太多了，這些大小船兒如何載得起呀？我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見那時(shí)華燈映水，畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過(guò)于他處，而又有奇異的吸引力的，實(shí)在是許多歷史的影象使然了。
秦淮河的水是碧陰陰的；看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，像?mèng)一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的；于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋，望見東關(guān)頭了。沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來(lái)的，有從河上船里度來(lái)的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個(gè)橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺(jué)得我們的船和船里的我們，在橋下過(guò)去時(shí)，真是太無(wú)顏色了。橋磚是深褐色，表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺，令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應(yīng)該有街路？這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒(méi)了當(dāng)年的美麗。我想象秦淮河的極盛時(shí)，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的?，F(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉！但是橋上造著房滾告侍子，畢竟使我們多少可以想見往日的繁華；這也慰情聊勝無(wú)了。過(guò)了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這才是秦淮河的真面目哩。
大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫大吵舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。此地天*著的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。大中橋外，本來(lái)還有一座復(fù)成橋，是船夫口中的我們的游蹤盡處，或也是秦淮河繁華的盡處了。我的腳曾踏過(guò)復(fù)成橋的脊，在十三四歲的時(shí)候。但是兩次游秦淮河，卻都不曾見著復(fù)成橋的面；明知總在前途的，卻常覺(jué)得有些虛無(wú)縹緲?biāo)频摹Ｎ蚁耄灰姷挂埠?。這時(shí)正是盛夏。我們下船后，借著友橡新生的晚涼和河上的微風(fēng)，暑氣已漸漸銷散；到了此地，豁然開朗，身子頓然輕了——習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上，手上，衣上，這便又感到了一縷新涼了。南京的日光，大概沒(méi)有杭州猛烈；西湖的夏夜老是熱蓬蓬的，水像沸著一般，秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著一層薄薄的綠紗面冪似的；它盡是這樣靜靜的，冷冷的綠著。我們出了大中橋，走不上半里路，船夫便將船劃到一旁，停了槳由它宕著。他以為那里正是繁華的極點(diǎn)，再過(guò)去就是荒涼了；所以讓我們多多賞鑒一會(huì)兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的了，大約只是一個(gè)無(wú)可無(wú)不可。這無(wú)可無(wú)不可，無(wú)論是升的沉的，總之，都比我們高了。
那時(shí)河里鬧熱極了；船大半泊著，小半在水上穿梭似的來(lái)往。停泊著的都在近市的那一邊，我們的船自然也夾在其中。因?yàn)檫@邊略略的擠，便覺(jué)得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過(guò)去時(shí)，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心上；這顯著是空，且顯著是靜了。那時(shí)處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲，圓潤(rùn)的喉嚨，確乎是很少的。但那生澀的，尖脆的調(diào)子能使人有少年的，粗率不拘的感覺(jué)，也正可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著，因?yàn)橄胂笈c渴慕的做美，總覺(jué)更有滋味；而競(jìng)發(fā)的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓，和樂(lè)器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧音，也使我們無(wú)所適從，如隨著大風(fēng)而走。這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁昧耍優(yōu)榇嗳?；故偶然?rùn)澤一下，便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人面，無(wú)論是和我們一堆兒泊著的，無(wú)論是從我們眼前過(guò)去的，總是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你張圓了眼睛，揩凈了眥垢，也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了；所以人面的詳細(xì)的曲線，便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的，在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來(lái)。卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓；是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。
這時(shí)卻遇著了難解的糾紛。秦淮河上原有一種歌妓，是以歌為業(yè)的。從前都在茶舫上，唱些大曲之類。每日午后一時(shí)起；什么時(shí)候止，卻忘記了。晚上照樣也有一回。也在黃暈的燈光里。我從前過(guò)南京時(shí)，曾隨著朋友去聽過(guò)兩次。因?yàn)椴梏忱锏娜四樚嗔耍X(jué)得不大適意，終于聽不出所以然。前年聽說(shuō)歌妓被取締了，不知怎的，頗涉想了幾次——卻想不出什么。這次到南京，先到茶舫上去看看，覺(jué)得頗是寂寥，令我無(wú)端的悵悵了。不料她們卻仍在秦淮河里掙扎著，不料她們竟會(huì)糾纏到我們，我于是很張皇了。她們也乘著“七板子”，她們總是坐在艙前的。艙前點(diǎn)著石油汽燈，光亮眩人眼目：坐在下面的，自然是纖毫畢見了——引誘客人們的力量，也便在此了。艙里躲著樂(lè)工等人，映著汽燈的余輝蠕動(dòng)著；他們是永遠(yuǎn)不被注意的。每船的歌妓大約都是二人；天色一黑。她們的船就在大中橋外往來(lái)不息的兜生意。無(wú)論行著的船，泊著的船，都要來(lái)兜攬的。這都是我后來(lái)推想出來(lái)的。那晚不知怎樣，忽然輪著我們的船了。我們的船好好的停著，一只歌舫劃向我們來(lái)的；漸漸和我們的船并著了。鑠鑠的燈光逼得我們皺起了眉頭；我們的風(fēng)塵色全給它托出來(lái)了，這使我踧踖不安了。那時(shí)一個(gè)伙計(jì)跨過(guò)船來(lái)，拿著攤開的歌折，就近塞向我的手里，說(shuō)，“點(diǎn)幾出吧”！他跨過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們船上似乎有許多眼光跟著。同時(shí)相近的別的船上也似乎有許多眼睛炯炯的向我們船上看著。我真窘了！我也裝出大方的樣子，向歌妓們瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉強(qiáng)將那歌折翻了一翻，卻不曾看清了幾個(gè)字；便趕緊遞還那伙計(jì)，一面不好意思地說(shuō)，“不要，我們……不要。”他便塞給平伯。平伯掉轉(zhuǎn)頭去，搖手說(shuō)，“不要！”那人還膩著不走。平伯又回過(guò)臉來(lái)，搖著頭道，“不要！”于是那人重到我處。我窘著再拒絕了他。他這才有所不屑似的走了。我的心立刻放下，如釋了重負(fù)一般。我們就開始自白了。
我說(shuō)我受了道德律的壓迫，拒絕了她們；心里似乎很抱歉的。這所謂抱歉，一面對(duì)于她們，一面對(duì)于我自己。她們于我們雖然沒(méi)有很奢的希望；但總有些希望的。我們拒絕了她們，無(wú)論理由如何充足，卻使她們的希望受了傷；這總有幾分不做美了。這是我覺(jué)得很悵悵的。至于我自己，更有一種不足之感。我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了，降服了；但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的，越搔越搔不著癢處。我于是憧憬著貼耳的妙音了。在歌舫劃來(lái)時(shí)，我的憧憬，變?yōu)榕瓮?；我固?zhí)的盼望著，有如饑渴。雖然從淺薄的經(jīng)驗(yàn)里，也能夠推知，那貼耳的歌聲，將剝?nèi)チ艘磺械拿烂睿坏粋€(gè)平常的人像我的，誰(shuí)愿憑了理性之力去丑化未來(lái)呢？我寧愿自己騙著了。不過(guò)我的社會(huì)感性是很敏銳的；我的思力能拆穿道德律的西洋鏡，而我的感情卻終于被它壓服著，我于是有所顧忌了，尤其是在眾目昭彰的時(shí)候。道德律的力，本來(lái)是民眾賦予的；在民眾的面前，自然更顯出它的威嚴(yán)了。我這時(shí)一面盼望，一面卻感到了兩重的禁制：
一，在通俗的意義上，接近妓者總算一種不正當(dāng)?shù)男袨椋?
二，妓是一種不健全的職業(yè)，我們對(duì)于她們，應(yīng)有哀矜勿喜之心，不應(yīng)賞玩的去聽她們的歌。
在眾目睽睽之下，這兩種思想在我心里最為旺盛。她們暫時(shí)壓倒了我的聽歌的盼望，這便成就了我的灰色的拒絕。那時(shí)的心實(shí)在異常狀態(tài)中，覺(jué)得頗是昏亂。歌舫去了，暫時(shí)寧靖之后，我的思緒又如潮涌了。兩個(gè)相反的意思在我心頭往復(fù)：*歌和*淫不同，聽歌和狎妓不同，又干道德甚事？——但是，但是，她們既被逼的以歌為業(yè)，她們的歌必?zé)o藝術(shù)味的；況她們的身世，我們究竟該同情的。所以拒絕倒也是正辦。但這些意思終于不曾撇開我的聽歌的盼望。它力量異常堅(jiān)強(qiáng)；它總想將別的思緒踏在腳下。從這重重的爭(zhēng)斗里，我感到了濃厚的不足之感。這不足之感使我的心盤旋不安，起坐都不安寧了。唉！我承認(rèn)我是一個(gè)自私的人！平伯呢，卻與我不同。他引周啟明先生的詩(shī)，“因?yàn)槲矣衅拮?，所以我愛一切的女人，因?yàn)槲矣凶优?，所以我愛一切的孩子?！保ㄔ?shī)是，“我為了自己的兒女才愛小孩子，為了自己的妻才*”，見《雪朝》第48頁(yè)。）
他的意思可以見了。他因?yàn)橥萍暗耐椋瑦壑切└杓?，并且尊重著她們，所以拒絕了她們。在這種情形下，他自然以為聽歌是對(duì)于她們的一種侮辱。但他也是想聽歌的，雖然不和我一樣，所以在他的心中，當(dāng)然也有一番小小的爭(zhēng)斗；爭(zhēng)斗的結(jié)果，是同情勝了。至于道德律，在他是沒(méi)有什么的；因?yàn)樗苡忻镆曇磺械膬A向，民眾的力量在他是不大覺(jué)著的。這時(shí)他的心意的活動(dòng)比較簡(jiǎn)單，又比較松弱，故事后還怡然自若；我卻不能了。這里平伯又比我高了。
在我們談話中間，又來(lái)了兩只歌舫?；镉?jì)照前一樣的請(qǐng)我們點(diǎn)戲，我們照前一樣的拒絕了。我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艷的夜景也為之減色。船夫大約因?yàn)橐s第二趟生意，催著我們回去；我們無(wú)可無(wú)不可的答應(yīng)了。我們漸漸和那些暈黃的燈光遠(yuǎn)了，只有些月色冷清清的隨著我們的歸舟。我們的船竟沒(méi)個(gè)伴兒，秦淮河的夜正長(zhǎng)哩！到大中橋近處，才遇著一只來(lái)船。這是一只載妓的板船，黑漆漆的沒(méi)有一點(diǎn)光。船頭上坐著一個(gè)*；暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。她手里拉著胡琴，口里唱著青衫的調(diào)子。她唱得響亮而圓轉(zhuǎn)；當(dāng)她的船箭一般駛過(guò)去時(shí)，余音還裊裊的在我們耳際，使我們傾聽而向往。想不到在弩末的游蹤里，還能領(lǐng)略到這樣的清歌！這時(shí)船過(guò)大中橋了，森森的水影，如黑暗張著巨口，要將我們的船吞了下去，我們回顧那渺渺的黃光，不勝依戀之情；我們感到了寂寞了！這一段地方夜色甚濃，又有兩頭的燈火招邀著；橋外的燈火不用說(shuō)了，過(guò)了橋另有東關(guān)頭疏疏的燈火。我們忽然仰頭看見依人的素月，不覺(jué)深悔歸來(lái)之早了！走過(guò)東關(guān)頭，有一兩只大船灣泊著，又有幾只船向我們來(lái)著。囂囂的一陣歌聲人語(yǔ)，仿佛笑我們無(wú)伴的孤舟哩。東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，河上的夜色更濃了；臨水的妓樓上，時(shí)時(shí)從簾縫里射出一線一線的燈光；仿佛黑暗從酣睡里眨了一眨眼。我們默然的對(duì)著，靜聽那汩——汩的槳聲，幾乎要入睡了；朦朧里卻溫尋著適才的繁華的余味。我那不安的心在靜里愈顯活躍了！這時(shí)我們都有了不足之感，而我的更其濃厚。我們卻只不愿回去，于是只能由懊悔而悵惘了。船里便滿載著悵惘了。直到利涉橋下，微微嘈雜的人聲，才使我豁然一驚；那光景卻又不同。右岸的河房里，都大開了窗戶，里面亮著晃晃的電燈，電燈的光射到水上，蜿蜒曲折，閃閃不息，正如跳舞著的仙女的臂膊。我們的船已在她的臂膊里了；如睡在搖籃里一樣，倦了的我們便又入夢(mèng)了。那電燈下的人物，只覺(jué)像螞蟻一般，更不去縈念。這是最后的夢(mèng)；可惜是最短的夢(mèng)！黑暗重復(fù)落在我們面前，我們看見傍岸的空船上一星兩星的，枯燥無(wú)力又搖搖不定的燈光。我們的夢(mèng)醒了，我們知道就要上岸了；我們心里充滿了幻滅的情

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