1947年的北京大學(xué)在哪里 北京大學(xué)有哪些景點(diǎn):未名湖

北大和清華離哪個(gè)旅游景點(diǎn)近，可以順便去逛？

這2個(gè)大學(xué)緊挨著，離他們最近的景點(diǎn)就是頤和園和圓明園，這兩個(gè)都是皇家園林，具有深厚的人文歷史文化，頤和園保存得比較完整，大部分建筑都對(duì)外開(kāi)放，有時(shí)間的話*張聯(lián)票都可以看看，另一個(gè)圓明園很有名，只是被八國(guó)聯(lián)軍燒毀了，非?？上ВF(xiàn)在是在原址上建立的公園，很大，水面廣，可以想象當(dāng)年的輝煌，大水法遺址等值得看，一定要去參觀。

北京大學(xué)第六醫(yī)院附近的景點(diǎn)

頤和園、北京植物園、玉淵潭公園、圓明園遺址公園等旅游景點(diǎn)。北京大學(xué)第六醫(yī)院海淀院區(qū)位于海淀區(qū)花園北路51號(hào)，而頤和園、北京植物園、玉淵潭公園、圓明園遺址公園等旅游景點(diǎn)位于北京市海淀區(qū)。圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國(guó)四大名園之一。北京植物園位于西山腳下，面積400公頃。

北京周邊景點(diǎn)介紹

那很多人會(huì)覺(jué)得熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，玩遍了北京市內(nèi)各個(gè)角落，我們可以更多選擇到北京周邊旅衫慧游景點(diǎn)游玩一下的，北京周邊旅游景點(diǎn)中不乏有一些坦姿美到醉的小眾旅行景點(diǎn)呢!下面，我為您推薦北京周邊景點(diǎn)，歡迎閱讀。
北京周邊景點(diǎn)推薦
1.京城小烏鎮(zhèn)：密云古北水鎮(zhèn)
何必去威尼斯，這里也有水鄉(xiāng)。小橋流水人家，乍一看你一定會(huì)認(rèn)為這里是杭州烏鎮(zhèn)，其實(shí)這里是位于北京密云縣的古北水鎮(zhèn)。
在這兒，你可以游覽目前保持最完好的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，住進(jìn)長(zhǎng)城腳下北方特色的民宿;可以徜徉在繁華的北方商業(yè)街，品嘗燒肉館等地道的北國(guó)美食和小吃;可以參觀永順染坊、鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局、司馬小燒、八旗會(huì)館等眾多古鎮(zhèn)景點(diǎn)別忘記泡個(gè)湯，聽(tīng)場(chǎng)戲，喝完茶，享受難得的清閑時(shí)光。
地址：北京市密云縣古北口鎮(zhèn)司馬臺(tái)村古北水鎮(zhèn)
自駕路線：沿京承高速公路行駛460米，在澇洼橋從司馬臺(tái)長(zhǎng)城出口離開(kāi)稍向右轉(zhuǎn)上匝道，沿匝道行駛500米，右轉(zhuǎn);行駛70米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入馬北路，沿馬北路行駛1.9公里，右后方轉(zhuǎn)彎，行駛20米，到達(dá)終點(diǎn)。
乘車路線：由東直門乘坐980路,在密云西大橋站下車，換乘密37路(或密51路,密50路)，在司馬臺(tái)村站下車，步行至古北水鎮(zhèn)即可。
2.百里山水畫(huà)廊之旅：延慶千家店鎮(zhèn)
延慶縣，距北京市區(qū)74千米，三面環(huán)山一面臨水，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，是首都西北重要的生態(tài)屏障，是緊扼首都北京的北大門，是重要的交通樞紐，城鄉(xiāng)道路四通八達(dá)，氣候獨(dú)特，冬冷夏涼，有著北京“夏都”之美譽(yù)。
這里依托美麗的黑白河水，全鎮(zhèn)將黑白河環(huán)線112華里建成千畝葵海，完善秀水灣、鎮(zhèn)區(qū)、干溝、古家山寨等12個(gè)旅游節(jié)點(diǎn)，打造“或信答一溝一品“、“一村一品”，可謂是處處有美景的百里畫(huà)廊“山水人家”民俗戶聚集區(qū)。你可曾想到這樣一個(gè)畫(huà)面，不小心闖進(jìn)那112華里的花海，電影中才會(huì)有的美好場(chǎng)景，如今真實(shí)地展現(xiàn)在你的面前。千家店鎮(zhèn)的幾千畝葵花，一起在陽(yáng)光下向著你招手微笑。
千家店鎮(zhèn)距離北京市大約有170公里的車程，無(wú)論是自駕，還是騎行都是不二之選。延慶百里畫(huà)廊被評(píng)為2007年北京10條最佳自駕游航線之首。沿途還有好幾個(gè)知名的旅游景點(diǎn)，譬如硅化木公園、燕山平湖、大灘自然保護(hù)區(qū)、滴水壺、烏龍峽谷等等，都是值得一去的地方。
自駕路線1：經(jīng)京藏高速公路(八達(dá)嶺高速公路)到延慶縣城，往龍慶峽方向，走香龍路旅游專線(或往沈家營(yíng)、永寧方向)，沿“百里山水畫(huà)廊”、“烏龍峽谷”指示牌即到。
自駕路線2：從延慶縣城出發(fā)，往龍慶峽方向，走香龍路旅游專線。途徑永寧鎮(zhèn)時(shí)，左拐上昌赤路，經(jīng)過(guò)燕山天池，右拐上灤赤路，即到景區(qū)。比路線1路程稍遠(yuǎn)，但沿途風(fēng)光旖旎，值得一試。
公交車：在德勝門乘坐919路公交車或乘坐S2線旅客列車到達(dá)延慶，在延慶南菜園汽車站換乘925支2線(千家店-滴水壺方向)公交車，即可到達(dá)。
3.翡翠島：這個(gè)冬天來(lái)看海
相比北戴河，翡翠島即使在喧嘩中也是寂靜的，黃色連綿的沙丘像少女低垂的眼瞼，樹(shù)林是撲閃的睫毛兒，藍(lán)色的大海則是她最深情的眼眸?！吧衬c大海的吻痕”你瞧這名字，本身就透著一股浪漫氣息。這里秋日的天空格外高遠(yuǎn)，無(wú)垠的大海如同言情小說(shuō)里主人翁的眼神般深邃不見(jiàn)底。
秋季，甚至深秋到11月份左右，游客漸少，能夠在沙地上充分的玩耍。海水很干凈，顏色隨著深度的變化都能夠看得很清楚，別有一種美感。
交通：距京沈高速公路第18號(hào)出口即青龍、撫寧、昌黎出口處50公里，延撫昌黃公路，可達(dá)翡翠島，距秦皇島60公里，乘34路到北戴河，然后乘中巴車到翡翠島，位置在秦皇島至京唐港沿海公路東側(cè)，沿途有路標(biāo)。
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清華北大附近有什么旅游景點(diǎn)么？

北京大學(xué)旅游景點(diǎn)
未名湖，湖心島，石舫，北京大學(xué)燕園石舫遺址，北大紅樓，鐘亭，蔡元培銅像還有很多，你自己去看看就知道了。下面是具體介紹：
_疵潛本┐笱_T澳謐畬蟮娜斯ず揮謚斜輩俊
_巫闖_形。湖南部有翻尾石魚(yú)雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓，東岸有博雅塔。
_煤鄖翱客蛉庸┧殼翱咳斯ば釧6旖岜詡湮
_誶宄竊裁髟案絞艫暮_花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建，但后來(lái)上部結(jié)構(gòu)被焚毀，今僅存石質(zhì)基座。
20世紀(jì)20年代成為燕京大學(xué)的一部分，校方請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師亨利·墨菲了規(guī)劃校園布局，該湖由錢穆命名為未名湖。2001年,湖附近的“未名湖燕園建筑”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
人們從石獅守衛(wèi)的北京大學(xué)西門進(jìn)入，不遠(yuǎn)處便能看到一對(duì)秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開(kāi)的空間中。繼續(xù)漫步向東，無(wú)論從哪條路進(jìn)入以未名湖為主體的園林空間，都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在整個(gè)的燕園中，未名湖更如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著萬(wàn)千星辰，發(fā)出瞬息萬(wàn)變的光芒，在未名湖畔，東可觀湖光塔影；西可看鐘亭落霞；南可望湖山林木；北可覽層樓幢影，處處都充滿了詩(shī)情畫(huà)意。于是，有人把燕園的精髓概括為“一塔湖圖”。
湖心島
湖心島是當(dāng)年和_淑春園的遺跡之一，當(dāng)年和_仿圓明園的“蓬臺(tái)仙島”所建的豪華建筑的一景，其后都?xì)в谟⒎?lián)軍。
島亭
島亭位于未明湖中心的小島上，八角狀的方亭，使人大有“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的感覺(jué)。這座方亭就是島亭，整個(gè)亭子是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，八根紅色的木柱支撐起重檐瓦當(dāng)和寶塔狀的亭頂。亭子的木梁上有惟妙惟肖的彩繪，有的彩繪是人物和歷史故事，有的是山水風(fēng)景，這些完全符合中國(guó)傳統(tǒng)的建筑特色。亭子的底座是一個(gè)約有一米多高的八角形的石臺(tái)。
北京大學(xué)燕園石舫遺址：
位于北京大學(xué)燕園未名湖畔，清代這一帶稱淑春園，屬圓明園一部分，乾隆將該園賜給和_。咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園，淑春園亦遭破壞，僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”，即今臨湖軒故
北大紅樓
北大紅樓是北京城內(nèi)一座具有極不平凡歷史的建筑，因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始，她就成為中國(guó)先進(jìn)思想和文化的策源地。
紅樓，紅色的起點(diǎn)。在經(jīng)歷了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮之后，一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義。
紅樓，革命的起點(diǎn)。*的先驅(qū)者作為社會(huì)先進(jìn)文化的代表，當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。從此，中國(guó)歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
北大紅樓歷史一頁(yè)
北京是一座歷史文化古城，同時(shí)也是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市。在中國(guó)*艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程中，無(wú)數(shù)先烈用殷紅的鮮血拋灑在古都的熱土上，用錚錚忠骨為這座城市書(shū)寫了驕傲。
83年前，在北京故宮的東北角、被稱作沙灘的地方，矗立起了一座包括地上4層、地下1層的“工”字形長(zhǎng)條建筑。它坐北向南，其西洋式的風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)稱得上北京城最有現(xiàn)代氣息的建筑。
但這座建筑最具有視覺(jué)沖擊力的，還在于它的色彩。紅樓是名副其實(shí)的紅色，整個(gè)建筑主體都是用紅磚砌成的，所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽(yáng)光的照射下，這幢樓熠熠生輝，充滿活力與希望。
當(dāng)初的建筑者肯定沒(méi)有意識(shí)到，從這時(shí)起，紅色就成了中國(guó)歷史的主調(diào)，一批批仁人志士從這里走出去，投身于火紅的革命征途。
歲月流逝，這座見(jiàn)證了中國(guó)歷史上許多重大事件的紅色建筑也飽經(jīng)了滄桑。受風(fēng)雨侵蝕，建筑的不少處已經(jīng)可以明顯地看出用青磚修葺過(guò)的痕跡，但她屹然挺立著，紅色的主調(diào)沒(méi)有改變，紅樓的名稱仍然被叫響著。
紅樓現(xiàn)在的地址是北京五四大街29號(hào)，光從名稱上就可以知道，這是一條有著許多光榮的大街，而用一個(gè)歷史事件來(lái)命名一條街，這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨(dú)一無(wú)二的。在紅樓大門右側(cè)的墻壁上，鑲嵌著一塊大理石，上面刻寫著由北京市學(xué)生聯(lián)合會(huì)和北京大學(xué)學(xué)生會(huì)題署的說(shuō)明：紅樓是北京大學(xué)舊址的一部分，是五四運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一。李大釗、*同志曾在這里工作過(guò)。紅樓后面是華北學(xué)聯(lián)于1947年命名的“*廣場(chǎng)”。
作為舊址的一部分，說(shuō)起紅樓，自然需要簡(jiǎn)單回顧一下將近一個(gè)世紀(jì)前的北京大學(xué)。北京大學(xué)現(xiàn)位于北京西北角的中關(guān)村地區(qū)，紅樓在1918年建成。
如果僅僅是一座有年代的紅磚建筑，北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這份殊榮來(lái)源于北大紅樓在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)及*歷史上具有相當(dāng)重要的意義，她是“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地。
光輝足跡紅色起點(diǎn)
*曾經(jīng)明確地指出：“研究中國(guó)*的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展?！?
1915年，中國(guó)*創(chuàng)始人之一的陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》（后改名《新青年》）雜志，他舉起“*”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端，成為新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。
1917年1月，蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)，他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并包，就任后立即聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)。年底，李大釗到北大任圖書(shū)館主任。
1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播，中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。
曾是北京共產(chǎn)主義小組創(chuàng)建時(shí)14名成員之一的張申府回憶道：“1918年夏，沙灘的紅樓建成，圖書(shū)館也搬了進(jìn)去，占了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設(shè)在紅樓東南角上的兩間房子里。一時(shí)紅樓成了新思想運(yùn)動(dòng)的中心，許多進(jìn)步的教員、學(xué)生聚集在這里讀書(shū)、座談?！薄袄畲筢摰饺魏螅瑢?duì)圖書(shū)館的業(yè)務(wù)進(jìn)行了一些重大的調(diào)整和改革，并開(kāi)始注意收集有關(guān)馬克思學(xué)說(shuō)的書(shū)籍以及俄國(guó)十月革命以來(lái)的著作?！?
紅樓一層?xùn)|南角這間李大釗的辦公室，房號(hào)是119。搬入紅樓后不久，李大釗在1918年11月發(fā)表了《庶民的勝利》等文章，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。次年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號(hào)》，并親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對(duì)馬克思主義的三個(gè)組成部分———政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義和唯物史觀的基本觀點(diǎn)作了比較系統(tǒng)的介紹。這是中國(guó)人著作中第一次對(duì)馬克思主義作系統(tǒng)完整的介紹。
在紅樓這間普通的辦公室里，李大釗主持成立了北方第一個(gè)共產(chǎn)主義小組———北京共產(chǎn)主義小組，他還在這里召集過(guò)少年中國(guó)學(xué)會(huì)的會(huì)員開(kāi)會(huì)，北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動(dòng)的重要場(chǎng)所。張申府回憶道：“在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，圖書(shū)館成了北大校內(nèi)一個(gè)研究、傳播馬克思主義的中心，許多激進(jìn)的學(xué)生經(jīng)常到圖書(shū)館和大釗討論各種新的思潮，聽(tīng)他介紹新的思想。大家也常常在此聚會(huì)，探討中國(guó)的出路，尋求救國(guó)拯民的方法?！?
1918年8月，一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來(lái)到北京，隨后也走進(jìn)了紅樓，他就是來(lái)自湖南，日后改變中國(guó)命運(yùn)，把革命引向勝利的偉人*。這是*第一次來(lái)北京，當(dāng)時(shí)他和李*等24人是為了組織湖南青年赴法國(guó)勤工儉學(xué)而來(lái)北京的。事后，*留在了北京，經(jīng)人介紹，他結(jié)識(shí)了李大釗，并在圖書(shū)館當(dāng)一名助理員，開(kāi)始研究馬克思主義的學(xué)說(shuō)。*也開(kāi)始具體地了解十月革命和馬克思主義，走上了共產(chǎn)主義道路。
1919年5月4日爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)新*主義革命的開(kāi)端?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。*曾在《新*主義論》中精辟地指出：“‘五四’運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)*的成立?！?
鐘亭
(鐘亭坐落在未名湖西岸小土山上，它北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚(yú)；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊。
鐘亭建于1929年9月，鐘的來(lái)歷已無(wú)從查證，作為燕京大學(xué)的校鐘。鐘上文字清晰可觀，用手輕敲便能發(fā)出沉重雄渾的聲響。校鐘原有自己的一套敲鐘方式，不同的方式有著其不同的含義。)
來(lái)到燕園的人們，一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)鐘亭——那個(gè)坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說(shuō)不會(huì)錯(cuò)過(guò)，是因?yàn)樾⊥辽降奈恢脴O佳，北面臨湖，正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚(yú)；南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑，詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處，就是蔡元培像，蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑，小徑通向湖邊?？峙率墙ㄔ扃娡さ娜藫?dān)心我們會(huì)繞過(guò)不起眼的小土山，而忽略了玲瓏秀美的鐘亭吧，所以在北、西、南分別開(kāi)出三條蜿蜒的小徑，直通鐘亭，每條小徑都是那種不規(guī)則的石塊堆砌而成，這便比規(guī)規(guī)矩矩的石階多了幾分爬山的感覺(jué)。拾級(jí)而上，只片刻，便可見(jiàn)鐘亭的全貌了。
鐘亭，有鐘有亭。亭——圓頂六角，上有彩繪；鐘——古色古香，下端鑄成八瓣荷花狀，像姑娘們穿的裙子。鐘體下部雕刻的是波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對(duì)騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂?shù)囊粭l橫木上。此外，鐘體上刻有八卦的圖案，還有滿漢兩種文字寫著：“大清國(guó)丙申年捌月制”。按此日期算來(lái)，從大清國(guó)丙申年，即1896年，到現(xiàn)在已經(jīng)有100多年的歷史了，這鐘竟比“京師大學(xué)堂”誕生得還早些！
據(jù)有關(guān)考證，原來(lái)老北大就是用鐘來(lái)報(bào)時(shí)的，鐘亭之所以亭中有鐘，大概最初的想法就緣于此。在《北大舊事》中，有一位老北大的校友這樣描述當(dāng)時(shí)的鐘聲的：“北大二院的退課大鐘從來(lái)不是用電機(jī)鈕去控制，而是一架高高的，古舊的朽木座子，上面懸掛著一口黑黝黝的沉沉的鐵鐘，至少已有七八十年的歷史。當(dāng)時(shí)學(xué)校開(kāi)辦的時(shí)候，當(dāng)事者不知從哪里物色得來(lái)的，而至今仍由一名年紀(jì)已近七十的、滿臉灰白的胡須、身上穿一件退色藍(lán)布短襖來(lái)敲打，每次約敲十六到十八響。這鐘聲，聲音嘹亮，不但在北大二院，就是在一院、圖書(shū)館、研究院、東西齋等地方也沒(méi)有不能夠聽(tīng)清楚的。同學(xué)們住在附近胡同里面的，早晨躺在滿屋陽(yáng)光的床上，一覺(jué)醒來(lái)，聽(tīng)到上課的鐘聲再洗臉漱口都來(lái)得急。因此，這鐘聲富有詩(shī)情畫(huà)意，自非普通的電鐘能及其萬(wàn)一?！倍?dāng)時(shí)所用的鐘自然不是現(xiàn)在鐘亭里的這口鐘。關(guān)于鐘亭內(nèi)這口鐘的由來(lái)，頤和園那座皇家園林里有這樣的記載：“島北側(cè)的嵐翠間，1889年慈禧曾做為閱兵臺(tái)，檢閱李鴻章調(diào)來(lái)的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰(zhàn)隊(duì)學(xué)員。為適應(yīng)演習(xí)，把小火輪改為炮艦，東西兩岸排列著炮隊(duì)和馬隊(duì)。
當(dāng)時(shí)為水師報(bào)時(shí)的大銅鐘，1900年險(xiǎn)被劫走，后來(lái)置于燕京大學(xué)內(nèi)，今北京大學(xué)內(nèi)未名湖畔鐘亭內(nèi)即此物?！?
如果鐘會(huì)說(shuō)話，它一定可以講出許許多多的往事給我們聽(tīng)或許，從它為北洋水師報(bào)時(shí)說(shuō)起，直到它怎樣在八國(guó)聯(lián)軍的洗劫中逃生；或許，還有數(shù)年被荒廢，還有，從怎樣一個(gè)地方遷來(lái)這湖邊坡上；或許，還有誰(shuí)把它重新敲響，它怎樣兢兢業(yè)業(yè)地為一代代學(xué)子們把握作息時(shí)間；或許，它還記得1929年1月，那個(gè)它成為燕京大學(xué)校鐘的日子，6月，搬家來(lái)到未名湖畔土山支架上，9月，才有了圓頂六柱鐘亭為伴；或許，它還記得原燕京大學(xué)行政執(zhí)行委員會(huì)議決議的《撞鐘法》：“每半小時(shí)撞鐘一次，自十二時(shí)半起撞一下，一時(shí)撞兩下，一時(shí)半撞三下，四時(shí)撞八下，到四時(shí)半復(fù)撞一下。如是每四小時(shí)循環(huán)一次，每日早六時(shí)至晚十一時(shí)為撞鐘時(shí)間。”或許，它還記得撞鐘人數(shù)十年如一日，用他的生命和它的生命，在風(fēng)雨如磐的歲月里，用洪亮深沉的鐘聲激蕩著愛(ài)國(guó)師生的心扉。
蔡元培銅像
蔡元培(1868-1940)，字鶴卿，號(hào)孑民，浙江紹興人，我國(guó)著名教育家。蔡元培早年組織光復(fù)會(huì)，后參加同盟會(huì)。辛亥革命后，出任南京臨時(shí)*教育總長(zhǎng)。1916-1927年間任北京大學(xué)校長(zhǎng)，為北京大學(xué)的發(fā)展和中國(guó)教育事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。*同志曾贊譽(yù)他:“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。
蔡元培銅像是北京大學(xué)七七、七八級(jí)畢業(yè)生捐贈(zèng)母校的，由著名雕塑家曾竹韶教授創(chuàng)作，北京鋼鐵學(xué)院、首都鋼鐵公司協(xié)助鑄成。
翻尾石魚(yú)
翻尾石魚(yú)是圓明園中長(zhǎng)春園的遺物。長(zhǎng)春園北部的建筑群中有諧奇趣(乾隆十二年建)，前有一大噴水池。翻尾石魚(yú)就是這個(gè)噴水池里的裝飾物。圓明園慘遭英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的兩次焚燒、劫掠，使世界名園淪為廢墟，珍貴文物流失殆盡，翻尾石魚(yú)也被變*。后被朗潤(rùn)園主人載濤*下。燕京大學(xué)1930年班畢業(yè)時(shí)，將此石魚(yú)*來(lái)送給母校以作紀(jì)念。從此，翻尾石魚(yú)就在未名湖畔安了家。
臨湖軒
臨湖軒原為燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登(LeightanStuart，1916-1962)的住宅，部分也作為燕京大學(xué)接待貴賓和開(kāi)會(huì)的地方。前北大校長(zhǎng)馬寅初(1882-1982)也曾住此?，F(xiàn)為北京大學(xué)貴賓接待室?！芭R湖軒”是北大校友、著名作家冰心命名的。
本院西側(cè)房曾為林邁可(Michael Lindsay)居室。林邁可，英國(guó)學(xué)者。1937年受聘為燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦牛津大學(xué)式的導(dǎo)師制。在當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義盤據(jù)之下，林曾數(shù)次秘密訪問(wèn)華北抗日游擊區(qū)，并在淪陷后的北平的八路軍采購(gòu)藥材和無(wú)線電器材。1941年珍珠港事件爆發(fā)，林氏夫婦在八路軍的幫助下進(jìn)入抗日根據(jù)地，在晉察冀和延安參加抗日工作，直到1945年日本投降方攜妻及子女返英。解放后林氏曾數(shù)次訪華。
斯諾墓
斯諾墓坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長(zhǎng)方形的白色大理石，碑上鐫刻著*題詞"中國(guó)人民的美國(guó)朋友埃德加·斯諾之墓"，下注英文。墓旁松柏環(huán)繞，綠草如茵。迎面一湖碧水，更覺(jué)幽靜肅穆。
埃德加，斯諾(Edgar Snow)。(1905—1972年)美國(guó)新聞?dòng)浾摺⒆骷?，生于美?guó)密蘇里州坎薩斯城一個(gè)出版印刷業(yè)主之家，就讀于密蘇里大學(xué)新聞系。
斯諾于1928年來(lái)華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又任《每日先驅(qū)報(bào)》和美國(guó)《星期六晚郵報(bào)》駐華戰(zhàn)地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線采訪，離開(kāi)中國(guó)。新中國(guó)成立后，曾三次來(lái)華訪問(wèn)，1972年2月15日因病在瑞士日內(nèi)瓦逝世。
斯諾是一個(gè)正直的美國(guó)人，愛(ài)好和平，主持正義，他十分關(guān)切中國(guó)的命運(yùn)，熱情支持和保護(hù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。1935年6月，斯諾又被聘為英國(guó)《每日先驅(qū)報(bào)》特派記者，不久即搬回東城盔甲廠13號(hào)居住。
當(dāng)時(shí)正是一二·九運(yùn)動(dòng)前夕，燕京大學(xué)是*領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要陣地，斯諾積極參加燕大新聞學(xué)會(huì)的活動(dòng)，他們家也是許多愛(ài)國(guó)進(jìn)步學(xué)生常去的場(chǎng)所，燕京大學(xué)的王汝海(黃華)、陳翰伯，清華大學(xué)的姚克廣(姚依林)，北京大學(xué)的俞啟威(黃敬)等等都是他家的?？?。地下黨員們?cè)谒怪Z家里商量了“一二·九”運(yùn)動(dòng)的具體步驟，并把12月9日、16日兩次大*的路線、*地點(diǎn)都告知斯諾夫婦。*前夕，斯諾夫婦把《平津10校學(xué)生自治會(huì)為抗日救國(guó)爭(zhēng)自由宣言》連夜譯成英文，分送駐北平外國(guó)記者，請(qǐng)他們往國(guó)外發(fā)電訊，并聯(lián)系駐平津的許多外國(guó)記者屆時(shí)前往采訪。
斯諾夫婦則在*當(dāng)日和其他外國(guó)記者跟著*隊(duì)伍，認(rèn)真報(bào)道了學(xué)生圍攻西直門、受阻宣武門的真實(shí)情況。他給紐約《太陽(yáng)報(bào)》發(fā)出了獨(dú)家通訊，在這家報(bào)紙上留下了有關(guān)“一二·九”運(yùn)動(dòng)的大量文字資料和照片。斯諾還建議燕大學(xué)生自治會(huì)舉行過(guò)一次外國(guó)記者招待會(huì)，學(xué)生們?cè)俅蜗蛭鞣秸故玖艘欢ぞ胚\(yùn)動(dòng)的偉大意義。
北平淪陷后，斯諾在自己的住所里掩護(hù)過(guò)不少進(jìn)步學(xué)生，幫助他們撤離北平死城，參加抗日游擊隊(duì)或奔赴延安。
1960一1970年斯諾墓曾三次來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，著《大河彼岸》等書(shū)。對(duì)增進(jìn)中美兩國(guó)人民的相互了解和友誼作出了貢獻(xiàn)。1972年在日內(nèi)瓦逝世，按照他生前遺愿，將其骨灰的一部分運(yùn)來(lái)北京，于1973年10月19日安葬在此。來(lái)自世紀(jì)明德夏令營(yíng)。