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要做教育家,不當(dāng)教書(shū)匠——記東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉 | 我心目中的大先生

更新:2024年09月22日 02:13 大學(xué)路

最近經(jīng)常有小伙伴私信詢(xún)問(wèn)要做教育家,不當(dāng)教書(shū)匠——記東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉 | 我心目中的大先生相關(guān)的問(wèn)題,今天,大學(xué)路小編整理了以下內(nèi)容,希望可以對(duì)大家有所幫助。要做教育家,不當(dāng)教書(shū)匠——記東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉 | 我心目中的大先生

  為深入學(xué)習(xí)貫徹**關(guān)于教育的重要論述,大力弘揚(yáng)教育家精神,中國(guó)教育在線特策劃“我心目中的大先生”內(nèi)容征集活動(dòng),邀請(qǐng)大中小學(xué)校長(zhǎng)、教師、教育專(zhuān)家等教育系統(tǒng)工作者撰文,講述“大先生”故事,以“大先生”為榜樣,闡釋教育家精神,以教育家精神鑄魂強(qiáng)師,展示和引領(lǐng)廣大教師立德樹(shù)人、自信自強(qiáng)的精神風(fēng)貌,營(yíng)造尊師重教社會(huì)氛圍,以高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)筑牢教育強(qiáng)國(guó)根基。

  本文為東北師范大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)邵志豪回憶自己心目中的“大先生”——著名心理學(xué)家、教育家、東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉的故事。

  “附中教師要做教育家,不要當(dāng)教書(shū)匠?!?/p>

  “任何時(shí)候,教育理論一定要與一線實(shí)踐緊緊捆在一起?!?/p>

  “只有總結(jié)了我們教育學(xué)中豐富的、寶貴的遺產(chǎn)后,才能真正擺脫‘進(jìn)口的教育學(xué)’,而有‘出口的教育學(xué)’?!?/p>

  ……

  陳元暉先生的教育理念,時(shí)至今日,依然對(duì)我們有重要啟示,值得我們學(xué)習(xí)與深思。

  陳元暉(1913年9月18日—1995年10月3日),中國(guó)著名心理學(xué)家、教育家。曾任哈爾濱大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)、教育系主任、教授,東北師范大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、教育系主任,東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)、教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任,《心理學(xué)報(bào)》副主編,《中國(guó)大百科全書(shū)·心理學(xué)卷》副主編兼教育心理學(xué)分卷主編。

要做教育家,不當(dāng)教書(shū)匠

——記東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉


東北師范大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng) 邵志豪

  步入東北師大附屬中學(xué)校園,最先映入眼簾的是我國(guó)著名的教育學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家、東北師范大學(xué)附屬中學(xué)首任校長(zhǎng)陳元暉先生的塑像,底座上鐫刻著陳先生的名言:附中教師要做教育家,不要當(dāng)教書(shū)匠。這句話作為東北師大附中教師的教育信仰與行動(dòng)指南,引領(lǐng)著附中教師在長(zhǎng)達(dá)74年的教育征途中,不斷探索、追求與超越。

  陳元暉,1938年5月在中央大學(xué)就讀期間,加入中國(guó)*,鄭重選擇了人生的方向。1948年至1954年任東北師范大學(xué)(東北大學(xué))教授?!跋绒k好附中,才能辦好教育系”——1950年,面對(duì)東北師范大學(xué)校長(zhǎng)張如心創(chuàng)辦教育系的邀請(qǐng),陳元暉吐露了自己的心聲。大學(xué)采納了他的意見(jiàn),請(qǐng)陳元暉擔(dān)任附屬中學(xué)校長(zhǎng),帶領(lǐng)13位大學(xué)老師共同開(kāi)創(chuàng)東北師范大學(xué)附屬中學(xué)。陳元暉做過(guò)哈爾濱大學(xué)教育系主任和附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)、東北師范大學(xué)教育問(wèn)題研究室副主任,知識(shí)基礎(chǔ)厚實(shí)、教育實(shí)踐豐富,但他依然強(qiáng)調(diào),任何時(shí)候,教育理論一定要與一線實(shí)踐緊緊捆在一起,因?yàn)榻逃碚摼哂絮r明的應(yīng)用性,時(shí)刻離不開(kāi)一線實(shí)踐。


陳元暉

  當(dāng)初,陳元暉對(duì)有些學(xué)校特別重視外國(guó)教育理論的引進(jìn)并直接移植感到擔(dān)憂。為了突破理論束縛,培養(yǎng)優(yōu)秀教師,陳元暉要求附中教師“要當(dāng)教育家,不要當(dāng)教書(shū)匠”,要求教師具備先進(jìn)的教育理念,更要有創(chuàng)造精神,要敢于打破傳統(tǒng)教育的窠臼。陳元暉認(rèn)為,使學(xué)生聞一知一的教學(xué),是一種“教書(shū)匠”的教學(xué);而聞一知十的教學(xué),則是啟發(fā)學(xué)生積極思維,是“教育家”的教學(xué)。啟發(fā)學(xué)生思維、培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生是陳元暉眼中“教育家”的重要標(biāo)志。1990年,陳元暉回到東北師大教育系,他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生是為了使學(xué)生聰明,而不是使學(xué)生記住許多東西,重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)思考力方面,而不是培養(yǎng)記憶力方面。


東北師范大學(xué)出版社2013年8月出版圖書(shū)《教育學(xué)家之路:紀(jì)念陳元暉先生誕辰一百周年集》

  作為著名的教育學(xué)史研究專(zhuān)家,陳元暉一直在積極處理中國(guó)教育學(xué)“中”與“西”的辯證關(guān)系,一直主張中國(guó)教育學(xué)要“善于總結(jié)自己的優(yōu)秀遺產(chǎn)”。他以自己的哲學(xué)背景為基礎(chǔ),編著了《中國(guó)古代的書(shū)院制度》《卓越的教育思想家——孔子》《孔子的德育思想》《孔子的美育思想》等,為教育學(xué)的研究又打開(kāi)了另一扇窗。

  陳元暉覺(jué)得,只有總結(jié)了我們教育學(xué)中豐富的、寶貴的遺產(chǎn)后,才能真正擺脫“進(jìn)口的教育學(xué)”,而有“出口的教育學(xué)”。中國(guó)學(xué)者也應(yīng)為教育學(xué)發(fā)展作出世界性貢獻(xiàn)。這些觀點(diǎn)直至今日,依然具有進(jìn)步意義和決定性影響。

  陳元暉老校長(zhǎng)心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó), “一生布衣,半世坎坷,唯讀書(shū)是好,非真理不從”,這一段鐫刻在陳先生墓碑上的文字,生動(dòng)地概括了他波瀾壯闊的學(xué)術(shù)生涯和中國(guó)特有的教育家精神。

  本文為中國(guó)教育在線特約撰稿,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明轉(zhuǎn)載自:中國(guó)教育在線

  作者:邵志豪

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