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2024臺山一中高三第一次月考語文試題及答案及解析相關(guān)內(nèi)容,小編在這里做了整理,希望能對大家有所幫助,關(guān)于2024臺山一中高三第一次月考語文試題及答案及解析信息,一起來了解一下吧!
語文試題(2023-08)
(滿分150 分??荚嚂r(shí)間150 分鐘。)
一、現(xiàn)代文閱讀(19分)(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
中晚唐時(shí)期的儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動影響深遠(yuǎn),其代表人物是韓愈、柳宗元和劉禹錫。此時(shí),一種理性的態(tài)度正在醞釀成型。比如柳宗元“疑《國語》”“辯《論語》”。歷史上一般都講《論語》是孔子弟子所作,柳宗元對此就提出了明確的懷疑:《論語》里面清楚記錄:了曾參臨終前的遺言,而曾子在孔子晚期弟子中也算比較年輕的,既然記錄了曾子的臨終遺言,怎么可能是孔子的弟子所作呢?這樣的話當(dāng)然是曾子的弟子記錄下來的。如這與我們今天的觀點(diǎn)就非常接近了。
柳宗元他們對所有問題都抱有一種特別有意思的懷疑精神,與之相伴隨的是一種理性探索的態(tài)度。這種理性的態(tài)度,在一組有趣的文章中得到了充分的體現(xiàn)。這組文章源自韓愈、柳宗元、劉禹錫他們幾個(gè)圍繞天人問題的一場思想對話。韓愈先寫了一篇文章叫《天說》,柳宗元在韓愈《天說》的基礎(chǔ)上又寫了一篇《天說》,這篇文章在完整引用了韓愈的《天說》之后,對《天說》里面的思想做了全面的反駁。而劉禹錫讀到柳宗元的《天說》以后,覺得柳宗元說得也不好,就又寫了一篇《天論》。這組文章都收在《柳宗元集》里。
韓愈這篇文章非常有意思。文章主要面對這樣一個(gè)問題:人們一般都質(zhì)問,老天為什么不保佑善人呢?為什么好人不長壽,壞人活千年呢?為什么一個(gè)個(gè)壞人都活得那么好,而正直的人卻活得那么委屈?韓愈在這里提出了一個(gè)特別有趣的論辯,他說你看,人與元?dú)猓ㄌ斓鼐褪窃獨(dú)猓┑年P(guān)系就像蟲子跟樹的關(guān)系。樹壞了就生蟲,蟲對樹是一種傷害;元?dú)鈮牧司蜕?,人對元?dú)庖彩且环N傷害。那你就能理解為什么上天總是保佑惡人了。因?yàn)閻喝藥吞斓卦獨(dú)鈿缛?,相?dāng)于我們?nèi)藶闃錃绾οx。所以凡是能夠?yàn)闃錃绾οx的,樹會感謝他;凡為天地殺滅人的,正如惡人所做的,天地也會感謝他。
我很想知道韓愈到底是在什么背景下寫這篇文章的?柳宗元讀到這篇文章后,就說:“子誠有激而為是耶?”你韓愈大概是受了什么*才故意這么說的吧,這跟你平時(shí)倡導(dǎo)的東西可不太一樣。雖然你講得非常巧妙,但這個(gè)講法跟歷來人們主張上天福善禍淫的方向正相反。漢代儒者強(qiáng)調(diào)福善禍淫之說,強(qiáng)調(diào)天人有感應(yīng)關(guān)系,人做得對,上天會給好的征兆,人做得不對,上天會給懲罰,這在董仲舒的“天人感應(yīng)”觀中體現(xiàn)得非常充分。韓愈的講法和董仲舒的講法就不一樣了。柳宗元說你韓愈這是“有激而發(fā)”,就是你說話故意說得這么偏激,沒必要。柳宗元說,其實(shí)你應(yīng)該這么去思考,就是天跟人之間是沒有關(guān)系的。天沒有福善禍淫的意志,沒有懲惡揚(yáng)善的意志,所以人的善與惡、福與禍都是自己的行為所致。
柳宗元的這個(gè)說法比較接近于儒家所講的“無責(zé)于人,必求諸己”的態(tài)度,而人之所以應(yīng)該“不怨天,不尤人”,也是同樣的道理。至于劉禹錫對柳宗元的質(zhì)疑,則又開出了另個(gè)脈絡(luò)。劉禹錫主張“天人交相勝”,也就是說,在有些領(lǐng)域人的行為、人類的努力是勝天的,而在另外一些領(lǐng)域,天的所為是勝人的。就是“天人交相勝”的觀點(diǎn)。
僅從這組文章的對話關(guān)系來看,我們已經(jīng)可以清楚地看到這一時(shí)期的士大夫成長的基本精神風(fēng)格。即理性化的特征和普遍懷疑的態(tài)度,一種理性的、平實(shí)的態(tài)度。
(摘編自楊立華《古文運(yùn)動和儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動》)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.柳宗元“辯《論語》”,對典籍進(jìn)行了明確的質(zhì)疑,這是當(dāng)時(shí)士大夫理性態(tài)度醞釀成型的表現(xiàn)。
B.韓愈、柳宗元、劉禹錫圍繞天人問題進(jìn)行了一場思想對話,使得儒家天人問題的觀念逐步成熟。
C.韓愈認(rèn)為人與元?dú)猓ㄌ斓鼐褪窃獨(dú)猓┑年P(guān)系就像蟲子跟樹的關(guān)系。蟲子對樹的傷害,就像惡人傷害人類。
D.柳宗元既批駁了韓愈的天人觀念,也不贊成歷來人們主張的“天人感應(yīng)”上天福善禍淫之說。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.柳宗元說“子誠有激而為是耶”,強(qiáng)調(diào)了韓愈的言論過于偏激,與人們歷來的觀點(diǎn)正相反。
B.文章用“無責(zé)于人,必求諸己”“不怨天、不尤人”佐證了柳宗元主張的天沒有懲惡揚(yáng)善的意志。
C.劉禹錫主張的“天人交相勝”既否定了柳宗元的天跟人之間是沒有關(guān)系的觀點(diǎn),也不承認(rèn)韓愈的天人關(guān)系。
D.作者用中晚唐時(shí)期的一場辯論來展示當(dāng)時(shí)士大夫成長的基本精神,即一種風(fēng)格理性、平實(shí)的態(tài)度。
3.下列選項(xiàng)中,與韓愈天人問題觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是(3分)
A.天與人的意志是截然對立的,根本利益是相反的,由此決定二者的善惡標(biāo)準(zhǔn)也必然是根本相反的。
B.被人們認(rèn)為是“昏君”“庸臣”的“殃民者”通過其暴虐行為,導(dǎo)致人口下降,天所受到的損害就會輕一些。
C.天與人之間的感應(yīng)方式是天帝根據(jù)統(tǒng)治階級的表現(xiàn)對之加以賞罰。天根據(jù)人的民意是否符合理(天理)來決定其能否實(shí)現(xiàn)。
D.天與人之間有感應(yīng),相互聯(lián)結(jié),相互依賴,二者之間既有統(tǒng)一性也有對立與斗爭,二者的統(tǒng)一是建立在“天人相乖”的基礎(chǔ)上。
4.請簡要說明文本中柳宗元的理性態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
韓愈的天人感應(yīng)觀對我國實(shí)施的環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略決策有什么樣的理論指導(dǎo)意義?請結(jié)合文章內(nèi)容闡釋。(6分)
二.古代詩文閱讀(42分)
(一)閱讀下面的文言文,完成6~8題。(本題共4小題,16分)
初,安史之亂,數(shù)年間,天下戶口十亡八九,州縣多為藩鎮(zhèn)所據(jù),貢賦不入,朝廷府庫耗竭,中國多故,戎狄每歲犯邊,所在宿重兵,仰給縣官,所費(fèi)不貲,皆倚辦于晏。
晏有精力,多機(jī)智,變通有無,曲盡其妙。常以厚直募善走者,置遞相望,覘報(bào)四方物價(jià),雖遠(yuǎn)方,不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán),悉制在掌握。國家獲利,而天下無甚貴甚賤之憂。常以為:“辦集眾務(wù),在于得人,故必?fù)裢?、精悍、廉勤之士而用之;至于句檢簿書、出納錢谷,必委之士類?!比晃╆棠苄兄诵д呓K莫能逮。其屬官雖居數(shù)千里外,奉教令如在目前,起居語言,無敢欺紿。
晏又以為戶口滋多,則賦稅自廣,故其理財(cái)常以愛民為先。諸道各置知院官,每旬月,具州縣雨雪豐歉之狀白使司,豐則貴糴,歉則賤糶,或以谷易雜貨供官用。知院官始見不稔之端,先申,至某月須若干蠲免,及期晏不俟州縣申請即奏行之應(yīng)民之急未嘗失時(shí)由是民得安其居業(yè)戶口蕃息。
晏專用榷鹽法充軍國之用。晏以為官多*擾,故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官,收鹽戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人,任其所之,自余州縣不復(fù)置官。其江嶺間去鹽鄉(xiāng)遠(yuǎn)者,轉(zhuǎn)官鹽于彼貯之?;蛏探^鹽貴,則減籬之,謂之常平鹽。官獲其利而民不乏鹽。
先是,運(yùn)關(guān)東谷入長安者,以河流湍悍,率一斛得八斗至者,則為成勞,受優(yōu)賞。晏以為江、汴、河、渭,水力不同,各隨便宜,造運(yùn)船,教漕卒,江船達(dá)揚(yáng)州,汴船達(dá)河陰,河船達(dá)渭口,渭船達(dá)太倉,其間緣水置倉,轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)谷或至百余萬斛,無斗升沉覆者。晏為人勤力,事無閑劇,必于一日中決之,不使留宿,后來言財(cái)利者皆莫能及之。
(選自《資治通鑒》二百二十六)
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.及期/晏不俟州縣/申請即奏行之/應(yīng)民之急/未嘗失時(shí)/由是民得安其居業(yè)/戶口蕃息
B.及期/晏不俟州縣/申請即奏行之/應(yīng)民之急/未嘗失時(shí)/由是民得安/其居業(yè)戶口蕃息
C.及期/晏不俟州縣申請/即奏行之/應(yīng)民之急/未嘗失時(shí)/由是民得安其居業(yè)/戶口蕃息
D.及期/晏不俟州縣申請/即奏行之/應(yīng)民之急/未嘗失時(shí)/由是民得安/其居業(yè)戶口蕃息
7. 下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“他人效者終莫能逮”中的“逮”與“逮奉圣朝”(《陳情表》)中的“逮”含義不同。
B.文中“戶口蕃息”中的“蕃”和“可愛者甚蕃”(《愛蓮說》)中的“蕃”含義相同。
C.“率一斛得八斗至者”中的“率”與“率賂秦耶”(《六國論》)中的“率”含義不同。
D.“斛”,計(jì)算糧食的容器,南宋以前,十斗為一斛,南宋末年改作五斗為一斛。
8. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)具州縣雨雪豐歉之狀白使司,豐則貴糴,歉則賤糶。
(2)故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官,收鹽戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人,任其所之。
(二)閱讀下面的文言文,完成9~13題。(本題共5小題,20分)
興平二年,公孫瓚既殺劉虞,盡有幽州之地,志氣益盛,恃其才力,不恤百姓,記過忘善,睚眥必報(bào)。衣冠善士,名在其右者,必以法害之,有材秀者,必抑困使在窮苦之地?;騿柶涔剩懺唬骸耙鹿诮宰砸月毞之?dāng)貴,不謝人惠。”故所寵愛,類多商販、庸兒,與為兄弟,或結(jié)婚姻,所在侵暴,百姓怨之。
先是,有童謠曰:“燕南垂,趙北際,中央不合大如礪,唯有此中可避世。”瓚自謂易地當(dāng)之,遂徙鎮(zhèn)易,為圍塹十重,于塹里筑京,皆高五六丈,為樓其上?;騿柶涔?,瓚曰:“兵法,百樓不攻。今吾諸營樓櫓數(shù)十重,積谷三百萬斛,食盡此谷,足以待天下之事矣。”
建安三年冬十二月,袁紹連年攻公孫瓚不能克,以書諭之,欲相與釋憾連和。瓚不答,而增修守備。先是,瓚別將有為敵所圍者,瓚不救,曰:“救一人,使后將恃救,不肯力戰(zhàn)。”及紹來攻,瓚南界別營,自度守則不能自固,又知必不見救,或降或潰。紹軍徑至其門,瓚遣子續(xù)請救于黑山諸帥,而欲自將突騎出傍西山,擁黑山之眾侵掠冀州,橫斷紹后。關(guān)靖諫曰:“今將士莫不懷瓦解之心,所以猶能相守者,顧戀其居處老小,而恃將軍為主故耳。堅(jiān)守曠日或可使紹自退若舍之而出后無鎮(zhèn)重,易京之危,可立待也?!杯懩酥?。紹漸相攻逼,瓚眾日蹙。
四年春三月,黑山帥張燕與公孫續(xù)率兵十萬三道救之,未至,瓚密使行人赍書告續(xù),使引五千鐵騎于北隰之中,起火為應(yīng),瓚欲自內(nèi)出戰(zhàn)。紹候得其書,如期舉火。瓚以為救至,遂出戰(zhàn),紹設(shè)伏擊之,瓚大敗,復(fù)還自守。紹為地道,穿其樓下,便燒之,樓輒傾倒。瓚自計(jì)必?zé)o全,乃悉縊其姊妹、妻子,然后引火自焚。關(guān)靖嘆曰:“前若不止將軍自行,未必不濟(jì)。吾聞君子陷人危,必同其難,豈可以獨(dú)生乎!”策馬赴紹軍而死。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷八·袁紹討公孫瓚》,有刪改)
9.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請把答案寫在答題卡上相應(yīng)位置上。(3分)
10.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.右,指“在……之上”。古人常以右為貴、為上,如右戚、右族、無出其右。
B.樓櫓,古代供守兵燎望敵軍動靜的無頂蓋高臺,用于偵查,亦可配合進(jìn)攻。
C.蹙,指“窘迫”,與《紅樓夢》中“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”的“蹙”字意思不同。
D.赍,指“攜帶”,與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“赍”字意思相同。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.公孫瓚因聽童謠說唯有易縣可以避世,于是把軍隊(duì)遷到易縣駐扎,挖掘壕溝,修建土丘、樓宇,以守代攻。
B.公孫瓚不去援救被敵人包圍的別將,是因?yàn)樗麚?dān)心一旦援救,以后其他將領(lǐng)便都會依靠援救,消極怠戰(zhàn)。
C.公孫瓚想親率突騎出奔西山,集結(jié)黑山兵眾攻冀州,切斷袁紹后路,但關(guān)靖認(rèn)為此時(shí)軍心不穩(wěn),將軍不宜離開易京。
D.公孫瓚與兒子的密信被袁紹的巡邏兵截獲,導(dǎo)致計(jì)劃失敗,后雖回城繼續(xù)堅(jiān)守,終難逃身死兵敗的結(jié)局。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)衣冠皆自以職分當(dāng)貴,不謝人惠。(4分)
(2)吾聞君子陷人危,必同其難,豈可以獨(dú)生乎?。?分)
13.結(jié)合全文,簡要概括公孫瓚最終被袁紹攻克的原因。(3分)
(三)閱讀下面古詩,完成14~15題(本題共2小題,9分)
江上
杜甫
江上日多雨,蕭蕭荊楚秋。
高風(fēng)下木葉,永夜攬貂裘。
勛業(yè)頻看鏡,行*倚樓。
時(shí)危思報(bào)主,衰謝不能休。
【注】此詩為杜甫五十五歲滯留夔州所作。
下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.首聯(lián)描寫了夔州秋景,“荊楚”點(diǎn)明作者此時(shí)遠(yuǎn)離故園,漂泊異鄉(xiāng)。
B.頷聯(lián)“木葉”描寫秋風(fēng)中樹葉紛紛凋零的場景,凸顯了環(huán)境的蕭瑟。
C.尾聯(lián)直抒胸臆,盡顯動蕩局勢下詩人報(bào)國的拳拳之心和不悔之志。
D.本詩意境凄楚悲涼,但呈現(xiàn)了詩人瀟灑積極、昂揚(yáng)樂觀的精神面貌。
15. 《冷齋夜話》云:“詩句有含蓄者,如老杜‘勛業(yè)頻看鏡,行*倚樓?!闭埥Y(jié)合具體詞句,分析本聯(lián)蘊(yùn)含的思想感情。(6分)
(四)名篇名句默寫(6分)
16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁賦》一文中,客人感傷個(gè)人在天地間短暫與渺小,用比喻的手法寫下“__________________,____________________”消極至極。
(2)司馬遷在《報(bào)任安書》中說,自己編寫《史記》“ ”,便遭遇了李陵之禍,因痛惜這部書不能完成,所以“ ”。
(3)自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“_______________,_______________”就寫出了秋天的凄清。
三.語言文字運(yùn)用(20 分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共 3 小題,10 分)
閱讀下面的文字,完成 17~19 題。
綜觀近年來反響熱烈的國產(chǎn)動畫電影,大都取材于中國古代神話,*團(tuán)隊(duì)一次次向傳統(tǒng)文化“尋寶”。不過,除了題材方面,國產(chǎn)動畫電影的形式風(fēng)格也自覺向傳統(tǒng)文化取經(jīng),“國風(fēng)”“水墨風(fēng)格”等頻頻成為熱詞。在這方面,《深?!?團(tuán)隊(duì)探索中國動畫全新方向,研發(fā)了“粒子水墨”技術(shù),這一技術(shù)將中國水墨畫“三維化”,賦予水墨畫全新生命力。
何為“粒子水墨”技術(shù)? ① ,就是利用將大量的粒子構(gòu)建而成的具有水墨風(fēng)格的現(xiàn)代動畫*技術(shù)。水墨畫是一種中國的繪畫藝術(shù)形式,水和墨的神奇交溶,讓墨的五色:焦、濃、重、淡、清,產(chǎn)生豐富的變化,從而達(dá)到獨(dú)具中國氣息的藝術(shù)效果?!渡詈!纷龅木褪怯矛F(xiàn)代動畫*技術(shù)表現(xiàn)中國水墨畫流動飄逸的特點(diǎn)。當(dāng)然色彩不再只是黑白二色,而是 ② 。為此*團(tuán)隊(duì)苦心孤詣,進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn),包括將洗潔精、牛奶等流體與各色丙烯顏料混合,為水墨“暈染上色”。
創(chuàng)新是藝術(shù)的生命力。放眼全球,美國的三維動畫、日本的二維動畫都取得了很高的成就,中國動畫不能總是跟在后面 ③ 。我們期待更多國產(chǎn)動畫開創(chuàng)獨(dú)屬于中國的動畫形式,讓世界看到中國動畫。
17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
18. 文中畫橫線的句子有一處語病、一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤和一個(gè)錯(cuò)別字,請進(jìn)行改正。(3分)
19. 請以“《深?!?團(tuán)隊(duì)”為主語,將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共 2 小題,10 分)
閱讀下面的文字,完成 20~21 題。
2022年12月4日,神舟十四號載人飛船返回艙 ① ,隨行下艙的空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)樣品在東風(fēng)著陸場交付空間應(yīng)用系統(tǒng),其中就包括了經(jīng)過 120天的空間培育生長、國際上首次在軌獲得的水稻種子。
專家在培育新品種時(shí),都是先挑選優(yōu)質(zhì)種子,再通過特定的環(huán)境使種子產(chǎn)生一定的變異,然后根據(jù)變異結(jié)果進(jìn)行研究培育,形成新的品種。眾所周知,太空環(huán)境和地球環(huán)境不同,太空環(huán)境中不僅沒有重力、沒有空氣, ② ,這些宇宙輻射容易讓地球生命發(fā)生基因變異,因此人類經(jīng)常在進(jìn)行航天任務(wù)時(shí)將農(nóng)作物種子放在飛船上,讓它們隨飛行器的步伐進(jìn)行一次太空遨游,回返地球后再進(jìn)行研究。變異的種子經(jīng)培育后,生長而成的農(nóng)作物便可稱為“太空農(nóng)作物”。
而神舟十四號乘組在軌期間,完成了種子萌發(fā)、幼苗生長、開花結(jié)籽這一“從種子到種子”的發(fā)育全過程。經(jīng)過太空誘變培育出來的“航育1號”水稻新品種, ③ ,從出苗到收獲的時(shí)間也比正常減少了13天,而產(chǎn)量卻可以增長5%~10%:更矮的植株可以增強(qiáng)水稻的抗倒伏能力,更短的生長周期可以讓水稻提前收獲,并且還能夠增加水稻的產(chǎn)量。
20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過 12 個(gè)字。(6分)
21. 中國航天工業(yè)總公司航天育種中心和中國農(nóng)科院準(zhǔn)備合作開展“太空玉米”的研究,下面是“太空玉米”獲得的流程圖,請根據(jù)材料完成甲、乙處的內(nèi)容,每處不超過 15 個(gè)字。(4分)
四.寫作(60分)
22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
2023年兔年春晚《早安陽光》節(jié)目匯集了來自全國各地、職業(yè)分布各行各業(yè)的演員,舞臺上一抹抹“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”……絢麗奪目,這些“小人物”盡情演繹屬于自己的“大舞臺”。
《新時(shí)代中國青年》白皮書指出,國家的希望在青年,民族的未來在青年,新時(shí)代中國青年要將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”融入國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
臺山一中2024屆高三第一次月考語文答案
1.D(A.“對典籍進(jìn)行了明確的質(zhì)疑”錯(cuò)誤,柳宗元是對“歷史上一般都講《論語》是孔子弟子所作”提出質(zhì)疑。B.“使得儒家天人問題的觀念逐步成熟”屬強(qiáng)加因果,文中強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)士大夫具有理性態(tài)度,并未對天人問題進(jìn)行評論。C.惡人傷害人類并不等同于蟲子對樹木的傷害,而是相當(dāng)于人幫助樹木殺滅蟲子。)
2.B(文章只是陳述柳宗元的觀點(diǎn)與儒家態(tài)度相同,無意肯定柳宗元的觀點(diǎn)。)
3.C(C項(xiàng)認(rèn)為天對人的感應(yīng)是“獎善罰惡”,依舊是堅(jiān)持“福善禍淫”的基本觀點(diǎn),與韓愈“天人相乖”的觀點(diǎn)不同。)
4.①大膽質(zhì)疑歷史上一般認(rèn)為《論語》是孔子弟子所作的定論,并用《論語》中記錄了曾子的臨終遺言進(jìn)行證明。(2分)②雖承認(rèn)韓愈的《天說》講得非常巧妙,但還是寫了一篇《天說》對韓愈的思想做了全面的反駁。(2分)
5.①這種“天人相乖”的思想促使人們理性地反思自身對自然的掠奪性開發(fā)給自然造成的危害與破壞。②使人們自覺克服以“人”為中心的自私自利的狹隘意識,正確處理好尊重自然的客觀規(guī)律與發(fā)揮人“戰(zhàn)天斗地”的主觀能動性的關(guān)系。③使人們在實(shí)踐中既能按照價(jià)值原則,又能按照真理原則,將開發(fā)利用自然與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。(每點(diǎn)2分,其它言之成理的答案亦可。)
6.C 【解析】句意:到時(shí)候,劉晏不等州縣申請,就奏請朝廷核準(zhǔn)執(zhí)行,救助民間的危急,從未錯(cuò)過適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。因此人民得以安居樂業(yè),人口繁殖增多。“州縣申請”是主謂短語,作“俟”的賓語,中間不能斷開,排除AB?!鞍财渚訕I(yè)”意為“安居樂業(yè)”,是“民”的謂語,不能斷開;“戶口”是“蕃息”的主語,故應(yīng)在“戶口”前斷開,排除D。故選C。
7.B 【解析】A項(xiàng)正確,“他人效者終莫能逮”的“逮”是“趕得上”的意思,“逮奉圣朝”的“逮”是“等到”的意思,含義不同。B項(xiàng),“含義相同”說法錯(cuò)誤?!皯艨谵ⅰ敝械摹稗睘椤胺敝场?;“可愛者甚蕃”的“蕃”為“多”。C項(xiàng)正確,“率一斛得八斗至者”的“率”是“大致”的意思,而“率賂秦耶”中的“率”是“一概,全都”的意思,含義不同。D項(xiàng)解釋正確。
8.(1)陳述(說明/開列)各州縣的雨雪豐收歉收的狀況,上報(bào)(報(bào)告/稟告)轉(zhuǎn)運(yùn)使司,如果豐收就以高價(jià)*入,如果歉收(收成不好)就以低價(jià)*出。(得分點(diǎn):“具”“白”、“歉”、各1分;“豐則貴糴”,“歉則賤糶”句意分各1分)
(2)所以只在產(chǎn)鹽的地區(qū)中設(shè)置鹽官,*鹽戶所煮成的鹽轉(zhuǎn)售給鹽商,隨便他們*到哪里。(得分點(diǎn)“但”,只;“置”,設(shè)置;“鬻”,*;“之”,到。各1分,句意分1分)
【參考譯文】
起初,安史之亂,幾年之內(nèi),天下各戶人口,十分之八九死亡(或逃亡),州縣大多被藩鎮(zhèn)占據(jù),貢品和賦稅不上交朝廷,國家府庫財(cái)物耗盡,中原災(zāi)亂不斷,戎狄每年侵犯邊境,在戰(zhàn)事所到之處駐扎重兵,糧餉全仰賴朝廷,所花費(fèi)的財(cái)物不可計(jì)量,都靠劉晏籌辦。
劉晏精力充沛,機(jī)智過人,善于靈活地處理多變的事情,辦得恰到好處。他常以優(yōu)厚的待遇招募善于奔走的人,并設(shè)置了前后相望的驛站,以探測和上報(bào)各地物價(jià)。即使遠(yuǎn)的地方,用不了幾天,都能將消息傳達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)使司。食糧貨物價(jià)格漲跌的大權(quán),全都控制在手中。國家獲得許多利益,而天下也沒有過富過貧的憂患。晏常認(rèn)為:“要辦成一切事務(wù),關(guān)鍵在于求得人才,所以一定要選用通達(dá)事理、動作敏捷、精明強(qiáng)干、廉潔勤勉的人;至于核對稽查簿冊賬目,收支銀錢谷物,那就必須委任士人辦理?!钡且仓挥袆㈥棠芡菩校瑒e人仿效他一樣做法,卻始終都趕不上他。劉晏屬下的官員,雖然遠(yuǎn)居于千里之外,遵奉他的教令行事,也就像是在眼前一般,日常生活,言談行為,從沒一個(gè)敢蒙騙他的。
劉晏又認(rèn)為人口越多,那么賦稅的收入就增多,所以他掌管財(cái)務(wù),以愛民為先。在諸道中分置知院官,每隔十天一月,陳述(說明/開列)各州縣的雨雪豐收歉收的狀況,上報(bào)(報(bào)告/稟告)轉(zhuǎn)運(yùn)使司,豐收就以高價(jià)*入,歉收(收成不好)就以低價(jià)*出,或者用糧食交換其他各種貨物供給官府使用。知院官剛看出禾谷難以成熟的征兆,要先申報(bào)轉(zhuǎn)運(yùn)使司,說明某月須免除若干賦稅。到時(shí)候,劉晏不等州縣申請,就奏請朝廷核準(zhǔn)執(zhí)行,救助民間的危急,從未錯(cuò)過適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。因此人民得以安居樂業(yè),人口繁殖增多。
劉晏采用食鹽由*專營的方法,充分供應(yīng)軍隊(duì)官府的費(fèi)用。劉晏認(rèn)為官員愈多,人民受到的煩擾就愈多,所以只在產(chǎn)鹽的地區(qū)中設(shè)置鹽官,*鹽戶所煮成的鹽轉(zhuǎn)售給鹽商,隨便他們*到哪里,其他不產(chǎn)鹽的州縣中,就不再設(shè)鹽官。江嶺一帶距產(chǎn)鹽地區(qū)路程遙遠(yuǎn)的地方,便將官鹽轉(zhuǎn)運(yùn)過去貯存起來。有時(shí)商販壟斷市場,抬高鹽價(jià),官鹽就減價(jià)*出,稱常平鹽,官府有利潤而民間也不缺鹽。
在劉晏任職之前,把關(guān)東的谷物運(yùn)入長安,因?yàn)楹恿魉魍募眱措U(xiǎn),大致上一斛米能有八斗運(yùn)到長安的,就算是立功了,會受到豐厚的獎賞。劉晏認(rèn)為江、汴、河、渭,水流緩急并不相同,各視需要與方便,營造運(yùn)船,教導(dǎo)水運(yùn)工人,長江的運(yùn)船通到揚(yáng)州,汴水的運(yùn)船通到河陰,黃河的運(yùn)船通到渭口,渭口的運(yùn)船通到太倉,并在沿途水岸設(shè)置糧倉,輾轉(zhuǎn)收存發(fā)放。從此每年運(yùn)輸米谷的數(shù)量,有時(shí)高達(dá)一百多萬斛,而沒有一斗一升沉覆的。劉晏為人勤勉努力,凡事不論緩急,必定當(dāng)天解決,而絕不擱置到第二天。后來經(jīng)理財(cái)政的人員,沒一個(gè)能趕得上他的。
9.DJO
10.D《諫逐客書》中的“赍”表示“把東西送給人”,與文中意思不同。
11.A童謠說;“燕國南疆,趙國北界,中間合不住,大小如礪石,只有這里可以避世”,并沒有點(diǎn)明“唯有易縣”可以避世,是公孫瓚自認(rèn)為是易縣。
12.(1)那些士大夫自認(rèn)為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴,不知道感謝他人恩惠。
①“衣冠”,士大夫;②“以”,認(rèn)為;③“謝”,感謝;三個(gè)點(diǎn)各1分。句意1分。
(2)我聽說君子使別人陷入危難,一定要同他共患難,我怎么能夠獨(dú)自逃生呢!
①“陷”,使……陷入危難②“同其難”,與……共同患難;兩個(gè)點(diǎn)各1分。句意2分。
13.①軍事策略上,固守防守策略,拒絕求和;②對人態(tài)度上,不體恤將士,人心離散;③具體作戰(zhàn)中,密信被截,計(jì)劃失敗。(一點(diǎn)1分,答出3點(diǎn)即滿分。如答性格,自圓其說亦可酌情給分。)
【參考譯文】
東漢獻(xiàn)帝興平二年(195年),公孫瓚殺了劉虞之后,完全占有了幽州,勢力更加強(qiáng)盛,他依仗自己的才能和實(shí)力,不體恤百姓,只記別人的過失,不記別人的善行,連一丁點(diǎn)怨恨也要報(bào)復(fù)。對于有聲望的士大夫,名望在他之上的,一定會用律法陷害,對有才能的人,也一定設(shè)法壓制使其處于困窘的環(huán)境中。有人問他為什么這樣做,公孫瓚說:“那些士大夫自以為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴,卻不知道感謝別人對他的恩惠。”因此他所寵愛的,大多是商販和才能低下的人,還和他們結(jié)拜為兄弟,有的還結(jié)為姻親,這些人仗勢侵奪百姓,百姓都很怨恨他們。
在這之前,有童謠說:“燕國南疆,趙國北界,中間合不住,大小如礪石,只有這里可以避世?!惫珜O瓚自認(rèn)為易縣正是童謠所說的位置,于是就把軍隊(duì)遷居到易縣駐扎,還環(huán)城挖掘十多道壕溝,在溝里修建高大土丘,每個(gè)土丘都有五六丈高,再在土丘上建上木樓。有人問他為什么這樣做,公孫瓚說:“兵法上說:百尺高樓,不可進(jìn)攻?,F(xiàn)在我的軍隊(duì)各營有壕溝、箭樓幾十重,積累存糧三百萬斛,吃光這些糧食,足以等到天下大勢的變化了?!?/p>
東漢獻(xiàn)帝建安三年(198年)冬季十二月,袁紹連年攻擊公孫瓚不能取勝,就寫信給公孫瓚,想解除怨恨互相聯(lián)合。公孫瓚不理睬,反而增修防御工事。在這之前,公孫瓚的別將有被敵人包圍了的,公孫瓚都不去援救,還說:“如果救了這一個(gè)人,以后其他將領(lǐng)便都會依靠援救,不肯努力奮戰(zhàn)了?!钡鹊皆B大軍攻來,公孫瓚南境的一些別營,自己估計(jì)堅(jiān)守不住,又知道一定沒有人援救,于是有的投降,有的潰散。袁紹的軍隊(duì)一路直抵易縣城門,公孫瓚派他的兒子公孫續(xù)向黑山變民的首領(lǐng)求援,并想親自率領(lǐng)突騎出奔西山,集結(jié)黑山的兵眾侵掠冀州,切斷袁紹的后路。關(guān)靖勸諫說:“現(xiàn)在您的將士,沒有不懷離散之心的,之所以還能固守,是因?yàn)轭櫮罴抑欣嫌锥甲≡谶@里,而且依靠將軍在此主持大局的緣故。如果堅(jiān)守一段時(shí)間,袁紹有可能自行撤退,但如果舍棄大家出逃,后方?jīng)]有人做主了,易京的陷落,便隨即到來了。”公孫瓚這才停止了行動。袁紹大軍逐漸加強(qiáng)攻擊,公孫瓚的兵眾處境日益窘迫。
東漢獻(xiàn)帝建安四年(199年)春季三月,黑山變民軍首領(lǐng)張燕和公孫續(xù)率領(lǐng)十萬兵眾分三路援救易京,軍隊(duì)還未到,公孫瓚秘密派使者給公孫續(xù)送信,告訴他率領(lǐng)五千精銳騎兵埋伏在北郊低洼之地,約定舉火為號以便內(nèi)應(yīng),公孫瓚想親自率軍出城夾擊。袁紹的巡邏兵截獲了這封書信,袁紹便派兵按約定時(shí)間舉火。公孫瓚以為救兵到了,便出城交戰(zhàn),袁紹埋伏的軍隊(duì)突然襲擊他,公孫瓚大敗,又回到城中繼續(xù)堅(jiān)守。袁紹便讓士卒挖地道,一直鑿到公孫瓚所住的樓下,點(diǎn)火燒木柱,城樓就倒塌了。公孫瓚自知必定不能幸免了,便勒死姊妹、妻子兒女,然后縱火自焚。關(guān)靖嘆息說:“我先前如果不阻止將軍出城突圍,未必不能成功。我聽說君子使別人陷入危難,一定要同他共患難,我怎么能夠獨(dú)自逃生呢!”于是騎馬沖入袁紹軍中而死。
14.D【解析】本題考查對詩歌的理解能力。
D項(xiàng),“瀟灑積極、昂揚(yáng)樂觀的精神面貌”錯(cuò),詩歌前四句寫的是旅客悲秋之況,后四句表達(dá)舊臣憂國之懷。報(bào)主心切,時(shí)勢艱難,想著國事,雖衰年未肯自倭,盡力報(bào)效國家,體現(xiàn)了杜甫“沉郁頓挫”的詩風(fēng),表達(dá)了詩人壯志未酬的孤獨(dú)、苦悶之情。故選D。
15.【答案】①功業(yè)未立而雙鬢已斑,頻頻看鏡,寫出了詩人報(bào)國心切。②登樓望遠(yuǎn),心懷天下,然衰暮之人,體力不濟(jì),故而久倚。“獨(dú)”字也寫出了作者內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶。③作者空有雄心壯志,然身已暮年,表現(xiàn)了詩人的矛盾心理,與壯志未酬的慨嘆。
【解析】本題考查理解詩歌思想情感的能力。
頸聯(lián)“勛業(yè)頻看鏡,行*倚樓”意思是,年紀(jì)大了卻功業(yè)未成,常常照照鏡子,看到白發(fā)已出現(xiàn)了,經(jīng)常孤獨(dú)站在高樓倚柱自嘆?!邦l看鏡”“獨(dú)倚樓”,是兩處細(xì)節(jié)描寫,夜不眠以至曙,故對鏡倚樓,頻看鏡,寫出了詩人報(bào)國心切;“獨(dú)”字寫出了詩人經(jīng)常孤獨(dú)站在高樓倚柱自嘆的形象,時(shí)勢艱難,想著國事,盡力報(bào)效國家,雖然身老而不能出力,但此種心思卻永不停歇,表達(dá)了詩人壯志來酬的孤獨(dú)、苦悶之情。
16(1)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟
(2)草創(chuàng)未就 就極刑而無慍色
(3)【參考答案】 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠
17.①簡而言之 ②絢麗多彩(五顏六色、五彩繽紛、五彩斑斕) ③亦步亦趨(評分細(xì)則:每處 1 分,共 3 分;有錯(cuò)別字該處不給分。)
18. ①語病:將“一種”移到“繪畫”的前面(或?qū)ⅰ耙环N”移到“中國的”的后面)。②標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤:將“:”改為“——”。③錯(cuò)別字:將“溶”改為“融”。(評分細(xì)則:每處 1 分,共 3 分。)
19. 《深?!?團(tuán)隊(duì)為了探索中國動畫的全新方向而研發(fā)了將中國水墨畫“三維化”、賦予水墨畫全新生命力的“粒子水墨”技術(shù)。(評分細(xì)則:答對“為了探索中國動畫的全新方向”,給 1 分;答對“研發(fā)了將中國水墨畫‘三維化’、賦予水墨畫全新生命力的‘粒子水墨’技術(shù)”,給 2 分;句子通順連貫,給 1 分;共 4 分。)
20. ①在東風(fēng)著陸場成功著陸 ②而且充滿了各種宇宙輻射 ③植株比一般的水稻要矮(評分細(xì)則:每處 2 分,共 6 分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
21. 甲:利用太空特定環(huán)境(或宇宙輻射)誘使種子變異
乙:培育被挑選出來的變異種子
(評分細(xì)則:每處 2 分,共 4 分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)
22.作文
【審題】
這是一道引語類材料作文題。
材料第一段,借2023央視春晚中,合唱節(jié)目《早安,陽光》的演藝人員——全國各地各行各業(yè)百姓歌手、演員,展現(xiàn)“小人物”融入“大舞臺”的時(shí)代風(fēng)貌。從快遞小哥、清潔工到醫(yī)護(hù)人員、消防員,從醫(yī)生、護(hù)士到農(nóng)民、牧民,在節(jié)目《早安,陽光》中參與合唱的是來自各行各業(yè)的歌手,他們也只是一個(gè)個(gè)“小人物”。但是,他們振奮人心的和聲,卻反映了整個(gè)中國最樸素的感情,也唱出了新征程上的百姓生活交響。而材料第二段,由第一段中“小人物”與“大舞臺”的思辨關(guān)系,引申出個(gè)人奮斗中的“小”與“大”的思辨關(guān)系,并要求新時(shí)代中國青年思考,如何才能將個(gè)人奮斗的“小目標(biāo)”更好地融入進(jìn)民族國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”。
由此看來,立意時(shí),要立足于個(gè)人與家國的關(guān)系,認(rèn)識到民族夢想的實(shí)現(xiàn)需要一代代人的接力,只有做到與時(shí)代同頻共振,將個(gè)人理想與民族夢想有機(jī)結(jié)合起來,才是真正的責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能既實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想,又能助力于民族復(fù)興的大業(yè)。行文思路上,可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),論述時(shí)可論述我們既要擁有自己的理想,又要明白時(shí)代的擔(dān)當(dāng),肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。然后論述由個(gè)人夢想到家國之夢,由小到大,由淺入深,要將二者有機(jī)結(jié)合起來,一代代追夢人,將小我融入大我,鑄就中國夢。身為當(dāng)代青年人,要向前輩學(xué)習(xí),傳承追夢精神,勇于挑戰(zhàn),勇于承擔(dān)。青年人的個(gè)人是和偉大祖國緊密相連的。我們應(yīng)該將個(gè)人前途和祖國命運(yùn)連在一起,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
【參考立意】
(1)傳承追夢精神,做好新時(shí)代青年。
(2)高舉追夢旗幟,砥礪家國情懷。
(3)承追夢信仰,展青年芳華。
(4)心中有追夢使命,腳下有奮斗力量
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