貫通培養(yǎng)不是一貫制學(xué)校 而是追求人的更好發(fā)展

高考是一個是一場千軍萬馬過獨(dú)木橋的戰(zhàn)役。面對高考，考生總是有很多困惑，什么時候開始報(bào)名？高考體檢對報(bào)考專業(yè)有什么影響？什么時候填報(bào)志愿？怎么填報(bào)志愿？等等，為了幫助考生解惑，大學(xué)路整理了貫通培養(yǎng)不是一貫制學(xué)校 而是追求人的更好發(fā)展相關(guān)信息，供考生參考，一起來看一下吧

教育“深綜改”以來出現(xiàn)了“貫通教育”“貫通培養(yǎng)”等概念，因此有些地區(qū)抓緊合并中小學(xué)，擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，搞一貫制學(xué)校。作為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的一種辦學(xué)舉措，這種做法發(fā)揮了一定的作用。但也有一些令人擔(dān)憂的認(rèn)識，如一位中學(xué)校長就說：“必須合并小學(xué)搞一貫制學(xué)校，不然，我怎么來貫通培養(yǎng)？”

貫通教育、貫通培養(yǎng)不等于合并中小學(xué)

北京小學(xué)校長李明新表示，一貫制學(xué)校只是一種辦學(xué)方式，有其優(yōu)勢，也有其劣勢。它不能解決教育均衡發(fā)展面臨的所有問題，也不是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。我們多搞幾所一貫制學(xué)校，有利于滿足教育的多樣化需求，有利于教育生態(tài)的重建。但是，決不能把貫通教育、貫通培養(yǎng)的理念等同于搞一貫制學(xué)校。貫通培養(yǎng)是以學(xué)生全人格的培育為根本，以打通各學(xué)段阻隔，建立各學(xué)段聯(lián)系，保持教育一致性與連續(xù)性為策略的教育理念。這種教育理念體現(xiàn)了教育的生命觀、過程觀、整體觀，是以學(xué)生發(fā)展為本這一理念的具體回歸與落地。

中小幼存在不貫通問題

當(dāng)前，中小幼確實(shí)在一定程度上存在隱形斷裂、教育錯位和誤讀學(xué)習(xí)的不貫通問題。李明新認(rèn)為，這主要體現(xiàn)在三個方面。首先，教育的隱形斷裂集中表現(xiàn)為學(xué)生心理的斷裂現(xiàn)象。從幼兒園到小學(xué)、從小學(xué)到中學(xué)，許多學(xué)生都會存在不適應(yīng)，有明顯的落差感。我們一些教師急于關(guān)注學(xué)生學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，而忽視了具體的人，采用了不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，致使緊張、不安全感、過度焦慮、不自信常常羈絆著學(xué)生。一些孩子在上幼兒園時很向往小學(xué)，但是真的上了小學(xué)，過不了多久就厭倦了；一些小學(xué)生在進(jìn)入初中后，也會因難度陡增的學(xué)業(yè)帶來心理情緒上的巨大落差。

其次，教育錯位表現(xiàn)為知識教學(xué)的盲目搶跑與隨意性，學(xué)段教育重點(diǎn)的錯位。許多教育內(nèi)容并不“瞻前顧后”，程度上深一腳、淺一腳。在某一學(xué)段，又常常出現(xiàn)該教的不教，不該教的使勁教；該培養(yǎng)的不用心，不宜培養(yǎng)的總較勁的問題。我們古代教育要求“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志”，這是一種學(xué)段重點(diǎn)的體現(xiàn)，比較符合兒童發(fā)展的心理特征。但是，今天的教育，各學(xué)段并非都在做應(yīng)該做的事。這種錯位的教學(xué)都是不到位的教育。

再次，對學(xué)習(xí)的誤讀表現(xiàn)為學(xué)習(xí)觀的片面認(rèn)識與對立性思維。特別突出的一點(diǎn)是對“苦與樂”的認(rèn)識問題，不能從學(xué)生所處學(xué)段的年齡特征出發(fā)，隨教師偏愛解讀。要么膚淺地認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)就要快樂，而否定客觀存在的學(xué)習(xí)困難，一味追求表面的快快樂樂，使學(xué)生到中學(xué)后不能適應(yīng)學(xué)習(xí)難度、強(qiáng)度的增加；要么極端地強(qiáng)調(diào)中學(xué)生學(xué)習(xí)就要吃苦，在題海中煎熬，在考試中度日，使精神刻苦變成心靈痛苦，遠(yuǎn)離了苦中有樂的學(xué)習(xí)境界。隱形斷裂集中表現(xiàn)為學(xué)生心理的斷裂現(xiàn)象；二是教育錯位表現(xiàn)為知識教學(xué)的盲目搶跑與隨意性，學(xué)段教育重點(diǎn)的錯位；三是對學(xué)習(xí)的誤讀表現(xiàn)為學(xué)習(xí)觀的片面認(rèn)識與對立性思維。

“中、小、幼教育“各自為政”在一定程度上忽視了學(xué)生的整體性與連貫性發(fā)展，不利于教師的教和學(xué)生的學(xué)?！崩蠲餍卤硎?，中、小、幼的教育首先要建立整體教育觀，加強(qiáng)聯(lián)系，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)了解，在正確的教育思想與觀念認(rèn)識上達(dá)成一致，同心合力，共促發(fā)展。其次，在課程上共同研發(fā)幼小銜接和小初銜接課程，使學(xué)生在心理狀態(tài)、思維水平、學(xué)習(xí)方法、自我管理等方面平穩(wěn)過渡到新的學(xué)段。再次，加強(qiáng)教研方式的改革，小學(xué)教師應(yīng)該走進(jìn)中學(xué)課堂，中學(xué)教師也應(yīng)該常走進(jìn)小學(xué)課堂。中小學(xué)相互指導(dǎo)，互相促進(jìn)，從而更有效地提高本學(xué)段質(zhì)量。

貫通培養(yǎng)方式追求人的更好發(fā)展

作為區(qū)域推進(jìn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的生長點(diǎn)，貫通培養(yǎng)方式要求教育工作要在學(xué)校各有特色的基礎(chǔ)上，共同建設(shè)基于貫通教育理念與學(xué)區(qū)制的教育文化。同時，新的管理文化、新的教研文化、新的課堂文化、新的課程文化、新的家校合作文化也必將形成。

李明新認(rèn)為，貫通培養(yǎng)是一種理念，其價(jià)值追求是使人更好地發(fā)展，使教育更好地服務(wù)于人的發(fā)展，更加貼近學(xué)生的生命成長與素質(zhì)培養(yǎng)。因此，一貫制學(xué)校并不是最重要的，重要的是以“貫通”的理念去育人。

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