祖籍河南開(kāi)封，1900年10月30日生于今浙江杭州彭埠鎮(zhèn)嚴(yán)家弄，原名沈乃熙，字端先。
1919年，在家鄉(xiāng)參加五四運(yùn)動(dòng)，與同學(xué)一道發(fā)起并創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)浙江第一本進(jìn)步刊物《雙十》（第2期改為《浙江新潮》）。
1920年，赴日本留學(xué)，開(kāi)始接受馬克思主義。
1927年大革命失敗后，加入中國(guó)*，從事工人運(yùn)動(dòng)及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等外國(guó)名著。
1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào)，開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)旅喚戲劇活動(dòng)。
1930年，加入左聯(lián)，當(dāng)選為左聯(lián)執(zhí)委。
1933年后，任*上海文委成員、電影組組長(zhǎng)，為中國(guó)進(jìn)步電影的開(kāi)拓者、領(lǐng)導(dǎo)者。創(chuàng)作有電影劇本《狂流》、《春蠶》，話劇《秋瑾傳》、《上海屋檐下》及報(bào)告文學(xué)《包身工》，對(duì)上世紀(jì)30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在上海、廣州、桂林、香港主辦《救亡日?qǐng)?bào)》、《華商報(bào)》，后輾轉(zhuǎn)到重慶，在周恩來(lái)直接領(lǐng)導(dǎo)下，主持大后方的文化運(yùn)動(dòng)，曾任《新華日?qǐng)?bào)》代總編。改編創(chuàng)作《祝?！?、《林家鋪?zhàn)印返入娪皠”?，著有《寫電影劇本的幾個(gè)問(wèn)題》等理論專著及《夏衍劇作選》、《夏衍選集》等。
新中國(guó)成立后，當(dāng)選為中國(guó)文聯(lián)第一屆全委會(huì)委員。
1955年，被任命為文化部副部長(zhǎng)，主管電影及外事工作。
1960年，當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)電影工作者聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事。
1979年，出席第四次全國(guó)文代會(huì)，再次當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)副主席；同年，出席中國(guó)影協(xié)第二次會(huì)員代表大會(huì)，當(dāng)選中國(guó)影協(xié)主席。
1988年，出席第五次全國(guó)文代會(huì)并致開(kāi)幕詞。
1994年，被國(guó)務(wù)院授予國(guó)家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家榮譽(yù)稱號(hào)。
1995年，在北京醫(yī)院逝世。
夏衍在充滿驚濤駭浪的20世紀(jì)中國(guó)文壇上奮戰(zhàn)70載，以不知疲倦的獨(dú)特品格、英勇善戰(zhàn)的輝煌業(yè)績(jī)，贏得了人們的尊敬與愛(ài)戴，成為我國(guó)卓越的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)拆斗凱者、文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)人。
在“夏衍研究”過(guò)程中，我們對(duì)夏衍艱苦拼搏的一生、卓著奉獻(xiàn)的功業(yè)，有了進(jìn)一步擴(kuò)大與加深的理解。這位世紀(jì)老人在眾多的文化領(lǐng)域不倦地開(kāi)拓、耕耘，成就斐然，彪炳千秋。
一
*同志說(shuō)：“夏衍是中國(guó)電影的根?！闭婺艘徽Z(yǔ)中的。
夏衍對(duì)于中國(guó)電影發(fā)展的貢獻(xiàn)，是無(wú)與倫比的。
20世紀(jì)30年代初期，由于斗爭(zhēng)的需要，黨組織派夏衍進(jìn)入文化界，并深入到電影界。遵奉黨的“將令”，他全力以赴地投入新的征程，與鄭伯奇將蘇聯(lián)電影大師普多夫金的《電影導(dǎo)演論》、《電影腳本論》翻譯介紹到中國(guó)，奠定了中國(guó)電影重視文學(xué)創(chuàng)作與導(dǎo)演運(yùn)用蒙太奇語(yǔ)言的理論基礎(chǔ)。猶如“竊火者”將火種與技藝送到人間。
隨后，黨組織決定成立以夏衍（化名黃子布）為組長(zhǎng)的電影小組，開(kāi)拓左翼文化陣地。他們?cè)谏虾８髦饕獔?bào)刊陸續(xù)開(kāi)辟了電影副刊，發(fā)表大批有分量的電影評(píng)論文章；加強(qiáng)了左翼電影隊(duì)伍的組織工作，形成了一支相當(dāng)強(qiáng)大的創(chuàng)作力量；大力譯介蘇聯(lián)電影創(chuàng)作及理論，由夏衍化名丁謙平翻譯刊出蘇聯(lián)有聲電影劇本《生路》，這是中國(guó)翻譯的第一部蘇聯(lián)電影劇本……他們用辛勤的勞動(dòng)與有力的斗爭(zhēng)，促進(jìn)了1933年左翼電影創(chuàng)作*的出現(xiàn)，為中國(guó)電影史寫下了光輝的一頁(yè)。其中，不可磨滅地記載著夏衍的勞績(jī)與奉獻(xiàn)。
為了摸索電影創(chuàng)作的規(guī)律，他成了電影院里特殊的?？?，手持秒表、手電與筆記本，一部電影要看上幾遍。用他自己的話說(shuō)：“先看一個(gè)鏡頭是遠(yuǎn)景、近景還是特寫，然后分析這個(gè)鏡頭為什么這樣用，為什么能感人。一個(gè)鏡頭或一段戲完后銷御，用秒表算算幾秒鐘或幾分鐘，然后算算一共多少尺長(zhǎng)。這樣一個(gè)鏡頭一個(gè)鏡頭地加以研究，逐漸掌握了電影編劇技巧。”
夏衍創(chuàng)作的第一部電影《狂流》，于1933年3月問(wèn)世，在上海引起轟動(dòng)。從一定意義上講，這是中國(guó)新電影真正的誕生。它第一次把攝影機(jī)對(duì)準(zhǔn)農(nóng)村，稱得上是中國(guó)電影第一部現(xiàn)實(shí)主義杰作。同年，他向觀眾奉獻(xiàn)了4部?jī)?yōu)秀劇作；此后每年均有兩部以上影片問(wèn)世。10余部姿態(tài)嶄新的電影，以廣闊的生活視野、鮮明的主題思想、巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，贏得了廣大觀眾，奠定了他在電影界備受尊崇的地位。
《春蠶》是茅盾的力作，夏衍成功地把它搬上銀幕，開(kāi)創(chuàng)了將名著改編為電影的先河。這也是將中國(guó)新文藝作品改編為電影的第一次嘗試，獲得觀眾、文藝界和魯迅先生的贊揚(yáng)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，在20世紀(jì)80年代意大利舉辦的中國(guó)電影回顧展上，《春蠶》又受到西方電影同行的贊美。新中國(guó)成立后，夏衍又創(chuàng)造性地把《祝?！罚斞福ⅰ读旨忆?zhàn)印罚┒埽?、《憩園》（巴金）、《我的一家》（陶承）等改編為電影搬上銀幕，使之成為我國(guó)電影史上的名作，達(dá)到電影藝術(shù)的高峰而具有永久的生命力。
夏衍寫于20世紀(jì)50年代的《寫電影劇本的幾個(gè)問(wèn)題》是一部電影藝術(shù)創(chuàng)作理論的重要著作。里面既有從事電影創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又有電影藝術(shù)領(lǐng)域普遍規(guī)律的概括與闡述。歐陽(yáng)予倩評(píng)之曰：“言簡(jiǎn)而意賅，語(yǔ)近而旨遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)習(xí)編電影劇本和話劇劇本的人都是很好的路標(biāo)?！贝藭蔀樾轮袊?guó)第一代電影工作者案頭必備的著作。
新中國(guó)成立后主管電影的夏衍，還常常動(dòng)手為他人修改劇本。許多著名影片的腳本都經(jīng)他親筆改過(guò)，如《青春之歌》、《五朵金花》、《風(fēng)暴》、《聶耳》、《白求恩大夫》等。《早春二月》經(jīng)他修改的地方多達(dá)240多處。*同志曾贊之為“電影醫(yī)生”。
夏衍對(duì)于中國(guó)電影事業(yè)作出的不朽貢獻(xiàn)難以盡述。在這位前驅(qū)者從事革命文藝工作65周年之際，國(guó)務(wù)院特授予他國(guó)家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家榮譽(yù)稱號(hào)。
這，就是深受電影界景仰的一代宗師夏衍。
二
夏衍在戲劇領(lǐng)域呈現(xiàn)出卓爾不群的大家風(fēng)范。他自上世紀(jì)30年代開(kāi)始戲劇創(chuàng)作至50年代止，20年間發(fā)表多幕劇、獨(dú)幕劇、翻譯劇、與友人合作劇等近30部之多，其中《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》、《芳草天涯》以其永久的藝術(shù)魅力而被認(rèn)為是他的3部具有經(jīng)典意義的代表作品。他的劇作對(duì)中國(guó)話劇產(chǎn)生了巨大影響，這也使他成為中國(guó)話劇史上獨(dú)樹(shù)一幟的著名劇作家。他的常用名“夏衍”也正是由于其第一部多幕劇《賽金花》的發(fā)表、公演與轟動(dòng)而聞名于世的。
綜觀夏衍的話劇創(chuàng)作，從思想到藝術(shù)確有自己的突出特色。其一，它們是鮮明的政治性、強(qiáng)烈的時(shí)代感與嫻熟的藝術(shù)表現(xiàn)力的有機(jī)統(tǒng)一。他的劇作無(wú)不環(huán)繞著時(shí)代、社會(huì)與人生展開(kāi)，但又總是通過(guò)藝術(shù)的手段加以表現(xiàn)。因其中大部分寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故而內(nèi)容幾乎都與抗戰(zhàn)有關(guān)，無(wú)不貫穿著全民抗日的時(shí)代氛圍。他善于從社會(huì)一隅的現(xiàn)實(shí)事象中描寫舊時(shí)代的變質(zhì)和沒(méi)落、新時(shí)代的誕生和成長(zhǎng)。他一方面通過(guò)劇中的人物與故事，反映那個(gè)令人窒息的黑暗時(shí)代；另一方面又寄托無(wú)限希望與憧憬。正因如此，他的劇作每每在觀眾和讀者的心頭，勾起他們的悲苦與歡欣。著名評(píng)論家唐弢先生譽(yù)之為“一首首沁人心脾的政治抒情詩(shī)”。
其二，夏衍劇作中的主人公，大都是他所熟悉的普通的小人物。他擅長(zhǎng)描寫一些出身不同、教養(yǎng)不同、性格不同，但同有一顆善良心的人。他常常把這些人物放置在一個(gè)特殊的環(huán)境里，讓他們蹉跌、創(chuàng)傷、愛(ài)憎、悔恨，最終達(dá)到一個(gè)可能到達(dá)的結(jié)局。他筆下著重歌頌的正面人物，也總帶有缺點(diǎn)，帶有時(shí)代與階級(jí)的烙印，因而顯得更真實(shí)、更自然。描寫人物，他以塑造性格、深入發(fā)掘內(nèi)心世界為主要藝術(shù)手段。他嚴(yán)格要求自己的人物要有血有肉，要符合生活的邏輯，要真實(shí)。他說(shuō)，只有真實(shí)才能令人信服，只有通過(guò)人物真實(shí)、復(fù)雜的思想感情，才能與觀眾交流，激起共鳴。他以細(xì)膩的心理描寫，準(zhǔn)確再現(xiàn)不同人物的不同性格；他以洗練的動(dòng)作勾勒，深入剖示人物獨(dú)特的內(nèi)心感受；他以有機(jī)的情境渲染，使人物所處環(huán)境構(gòu)成生活不可分割的整體。這些獨(dú)到的手筆，昭示了夏公卓越的藝術(shù)功力。
其三，夏衍劇作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)單純集中、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、意境深遠(yuǎn)，與他整個(gè)藝術(shù)風(fēng)格相統(tǒng)一。他的戲劇情節(jié)總是緊緊圍繞著主題而發(fā)生、發(fā)展，很少有旁生的枝蔓，譬如《芳草天涯》。他很注意戲劇結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合，講究布局謀篇，例如《上海屋檐下》。有人說(shuō)他的戲過(guò)于平淡，我們恰恰認(rèn)為這正是他的獨(dú)特之處，正是他不同于別人的藝術(shù)追求。他總是把筆力用于渲染沖淡、深遠(yuǎn)的意境，從中深入刻畫人物精神的振蕩、心靈中的搏斗，比如《法西斯細(xì)菌》。他的劇作結(jié)構(gòu)技巧自然、合理，不露痕跡，幾乎讓人覺(jué)察不到作家的匠心，仿佛是生活的自然流淌，而這正是夏公與眾不同的藝術(shù)才華。
夏衍的劇作，對(duì)后人顯示著悠久的藝術(shù)生命力；夏衍富有真知灼見(jiàn)的戲劇觀念，對(duì)戲劇創(chuàng)作藝術(shù)規(guī)律的探索與總結(jié)，對(duì)于后代同樣具有長(zhǎng)久的啟迪作用。
三
20世紀(jì)20年代后期，正是中國(guó)最黑暗的時(shí)代，夏衍首先以翻譯外國(guó)理論書籍及文藝作品在上海站穩(wěn)了腳跟，并以翻譯家沈端先的名字為文壇所知。他的第一部譯著是法國(guó)杰出的馬克思主義者倍倍爾撰寫的《婦女與社會(huì)主義》。這是一本最早、最忠實(shí)地用馬克思主義理論研究婦女問(wèn)題的著作；也是經(jīng)過(guò)他的筆，第一本被介紹到中國(guó)的關(guān)于婦女問(wèn)題的馬克思主義經(jīng)典著作，出版后在婦女界產(chǎn)生了很大影響。我國(guó)早期婦女運(yùn)動(dòng)工作者胡子?jì)雽懹谏鲜兰o(jì)80年代的回憶錄中曾專門提及過(guò)，她們當(dāng)時(shí)組織婦女進(jìn)步團(tuán)體時(shí)，特地選用此書作為學(xué)習(xí)教材。此后，夏衍又以不倦的勞動(dòng)翻譯了許多進(jìn)步文學(xué)作品與論著，如芥川龍之介、木村毅、金子洋文的作品等；他選譯的《歐洲近代文藝思潮論》、《新興文學(xué)論》等，在進(jìn)步文化界亦發(fā)生過(guò)重要作用。由于這方面的顯著成績(jī)，1928年成立中國(guó)著作者協(xié)會(huì)時(shí)，他被選為9名執(zhí)行委員之一。
當(dāng)然，在夏衍翻譯事業(yè)中最重要的成就是對(duì)高爾基《母親》的翻譯與傳播。世界上第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的巨著，經(jīng)過(guò)他的筆第一次被介紹到中國(guó)。對(duì)于身處在高壓下的中國(guó)民眾，《母親》是一線點(diǎn)亮心燈的明光。正因?yàn)槿绱耍蔀橐徊繒充N書，一年內(nèi)重版兩次，很快遭到查禁，聰明的書店老板把封面由紅色改成綠色，印了第三版，又被通令全國(guó)禁止發(fā)行。文化名人夏丏尊當(dāng)面質(zhì)問(wèn)*元老邵力子，并將書名改為《母》，署名改為“孫光瑞”，“破例來(lái)個(gè)冒牌”，由開(kāi)明書店一連出了5版，又遭禁。然而在讀者中的強(qiáng)烈影響是無(wú)法禁絕的，它總是生命不息地流傳著，直至今天。
1936年6月，夏衍發(fā)表了被譽(yù)為中國(guó)報(bào)告文學(xué)典范的作品《包身工》，并立即獲得巨大的社會(huì)反響。他是在艱難地、認(rèn)真地進(jìn)行大量調(diào)查、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，以驚人的透視力，對(duì)“包身工”所處的人間地獄作出了精確的判斷，得出了深刻的認(rèn)識(shí)，然后運(yùn)用他特有的冷峻、銳利的筆鋒，把20世紀(jì)30年代中國(guó)工人最底層的生活，血淚斑斑地呈現(xiàn)在讀者面前。讀這樣的文字，讓人想起馬克思、恩格斯在19世紀(jì)中葉對(duì)西歐、北美無(wú)產(chǎn)階級(jí)悲慘命運(yùn)的描繪。作品的末尾指出：“但是，黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的?！碑?dāng)年索洛警告過(guò)美國(guó)人當(dāng)心每根枕木下橫臥著的尸骸，夏衍則在《包身工》中警告這些殖民者當(dāng)心*著的每一個(gè)錠子上的中國(guó)冤魂。直到老人家離去前不久還曾說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得我的作品中只有《包身工》可以留下來(lái)。”這固然是他對(duì)自己作品過(guò)于苛刻的評(píng)價(jià)，但也從中透露出對(duì)這部傳世之作客觀價(jià)值的重視。
1937年8月，由郭沫若任社長(zhǎng)、夏衍任總編輯的《救亡日?qǐng)?bào)》在上海創(chuàng)刊，這是他開(kāi)始新聞?dòng)浾呱牡臅r(shí)刻，是他走上新的坎坷征程達(dá)12年之久的起點(diǎn)。他曾不止一次地表示：“我平生最怕被人叫做什么什么家，只想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的新聞?dòng)浾??！彼Ｓ哪刂v，自己只是個(gè)業(yè)余作者，正業(yè)則是新聞工作。從中至少可以讓我們感悟到他對(duì)新聞戰(zhàn)線崗位的重視。是的，12年新聞?dòng)浾叩膭诳?jī)，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)于約五六百萬(wàn)字的成果。在他自認(rèn)為“畢生最難忘的12年”、“工作最愉快的12年”中，他幾乎每日不停筆，每天至少一兩千字。政論、雜文、散文、隨筆……各種內(nèi)容無(wú)所不包，古今中外的政治、思想、理論、文化、藝術(shù)、科學(xué)、人物、社會(huì)生活、時(shí)事評(píng)論、旅游札記……真可謂豐富多彩、文情并茂。廖沫沙同志在為《夏衍雜文隨筆集》而作的序文《凌云健筆意縱橫》里就此而論曰：“夏衍同志實(shí)在是中國(guó)文壇上罕見(jiàn)的作家之一。”除去在《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上每日必寫的社論、報(bào)道、補(bǔ)白等之外，他還有十分擅長(zhǎng)的一手絕活：自然科學(xué)小品，每每意趣盎然、生機(jī)無(wú)限。正如廖老指出的：“像夏衍同志這樣集中地描畫與介紹自然界事物的生長(zhǎng)變化，或者以自然科學(xué)知識(shí)來(lái)論人論事，入情入理而又引人入勝，在我國(guó)文壇上卻還是罕見(jiàn)之作?！庇诖丝捎盟麑懹?940年戰(zhàn)火頻仍的桂林之小文《野草》為佐證，從中很可以看到這位前輩的靈魂。文章寫道：
“……沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做‘大力士’，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見(jiàn)的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因?yàn)樗且环N‘長(zhǎng)期抗戰(zhàn)’的力，有彈性、能屈能伸的力，有韌性、不達(dá)目的不止的力。種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。生命開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)的草，才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。”
文如其人。只有他那支筆，才能寫出這樣的文章！寥寥數(shù)百字、講述了一個(gè)涵蓋古今、包容宇宙的真理。筆法如此簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、深刻、透辟，言情言志，惠及友朋。
全國(guó)解放后，夏衍自云：“一個(gè)當(dāng)慣了編輯或記者的人，一旦放下了筆，就會(huì)像演員不登臺(tái)一樣地感到手癢。”于是又應(yīng)《新民晚報(bào)》之約，開(kāi)辟了“燈下閑話”專欄，以匡正時(shí)弊，扶正祛邪。20世紀(jì)60年代，他又應(yīng)《人民日?qǐng)?bào)》之約，針對(duì)大躍進(jìn)的失誤，以筆名黃似在“長(zhǎng)短錄”總題下，與文友們連續(xù)發(fā)文總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)得失。其精妙的文字在讀者中流傳頗廣。
在藝術(shù)方面取得的卓越成就，沒(méi)有成為夏衍事業(yè)上的包袱或局限。他熱愛(ài)藝術(shù)，但不止于藝術(shù)。在他投身革命的一生中，做了許許多多在藝術(shù)家看來(lái)也許是不屑一顧的組織、說(shuō)明、動(dòng)員、勸解、安置、迎送、爭(zhēng)取、營(yíng)救等工作。這是如此具體、細(xì)致、困難、艱辛的跋涉，是直接用自己的體溫去溫暖生活、溫暖大地的最寶貴的摯情?！跋墓边@個(gè)稱呼始于何時(shí)、出自何人的準(zhǔn)確結(jié)論尚待考證，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陪都重慶，文藝界朋友們就這樣稱呼他了，公，是正直無(wú)私的意思；在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，公，又是對(duì)長(zhǎng)者、顯者的尊稱。當(dāng)時(shí)的山城重慶，是大后方政治、文化的中心，是知識(shí)分子云集的地方。生活困苦，環(huán)境險(xiǎn)惡，矛盾交錯(cuò)，困難重重。剛剛步入不惑之年的他，在這個(gè)特殊的圈子里工作，獲得這樣的稱呼絕非偶然。據(jù)有的老同志回憶，文藝界天生的矛盾多，意氣用事多，而夏公以清醒的理智、平和的耐心，常常使面紅耳赤的紛爭(zhēng)，變作一團(tuán)和氣，他堪稱文藝球場(chǎng)上的一位“清道夫”。
夏衍對(duì)黨有一顆忠誠(chéng)的心。他童年時(shí)家境衰敗，在8個(gè)兄弟姐妹里最小、也最瘦弱。3歲喪父、全靠寡母辛勤勞作和親友接濟(jì)幫助，勉強(qiáng)解決衣食問(wèn)題。貧窮、窘迫，使他性格內(nèi)向，不茍言笑，慈母愛(ài)憐地稱他“洞里貓”。14歲高小畢業(yè)，當(dāng)過(guò)染坊學(xué)徒；15歲以“品學(xué)兼優(yōu)”被推薦進(jìn)入浙江省立甲種工業(yè)學(xué)校染色科讀書；19歲卷入五四運(yùn)動(dòng)的狂潮，發(fā)表抨擊封建、守舊輿論的激烈文字，得到陳獨(dú)秀的贊許；20歲以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，帶著師長(zhǎng)們“工業(yè)救國(guó)”的囑托，東渡日本求學(xué)。在明治專門學(xué)校電機(jī)科，他讀到了《*宣言》等馬克思主義著作，“洞里貓”的思想深處掀起了波濤，從“工業(yè)救國(guó)”的“洞”里走出，成為留學(xué)生中一名激烈左派。在孫中山先生親自關(guān)懷下，指定李烈鈞將軍介紹其加入了*，但隨即為右派所不容。1927年回到上海，在撲面而來(lái)的白色恐怖中，共產(chǎn)主義信仰向他展示了真正的風(fēng)采。他徹底醒悟了，毅然走進(jìn)被血與火包圍著的革命者行列，成為一名*員。找到馬克思主義，找到黨，他從此堅(jiān)強(qiáng)而自信。遵照黨的思想路線，他一生堅(jiān)持“實(shí)事求是”的精神。
當(dāng)璀璨陽(yáng)光沖破濃重陰霾的時(shí)刻到來(lái)時(shí)，民心大快，萬(wàn)眾歡騰！黨中央為夏衍*，恢復(fù)名譽(yù)，安排他重新工作。他老當(dāng)益壯，銳氣不減當(dāng)年。他和祖國(guó)、人民一起，為崇高的理想、為社會(huì)主義現(xiàn)代化、為中華民族新文化事業(yè)再赴征途，又不懈地奮斗了20載寒暑春秋。
85歲高齡時(shí)，夏衍寫成長(zhǎng)達(dá)33萬(wàn)言的重要著作《懶尋舊夢(mèng)錄》獻(xiàn)給人民。他告訴讀者：“我這個(gè)人很平凡，但經(jīng)過(guò)我的這個(gè)時(shí)代，實(shí)在太偉大了?！?
在他90歲生日之后，他對(duì)身后之事作了不同尋常的安排：
他把價(jià)值百萬(wàn)元的藏畫，統(tǒng)統(tǒng)捐獻(xiàn)給浙江省博物館，條件是：不要獎(jiǎng)金，不要獎(jiǎng)狀。他忘不了，是浙江父老用官費(fèi)送他去日本求學(xué)。
他把稀世珍寶《納蘭成德長(zhǎng)卷》捐獻(xiàn)給上海博物館，條件依然如上。他忘不了，是上海這座光榮的城市把他引上斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。
他把價(jià)值連城的珍貴集郵無(wú)償?shù)鼐璜I(xiàn)給國(guó)家。
他把自己的全部藏書捐獻(xiàn)給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。
……
他還有什么可捐獻(xiàn)的？字畫、長(zhǎng)卷、集郵、藏書，再珍貴也是有價(jià)的；而他對(duì)祖國(guó)、對(duì)事業(yè)的一腔熱血、滿懷忠誠(chéng)卻是無(wú)可估價(jià)的！
夏公以95歲高壽離世而去了；但他的精神必將永存！
于今，夏衍的才干、智慧、意志、人格，他那光芒奪目的人文精神已匯入中華民族悠久文化傳統(tǒng)的博大海洋之中；同時(shí)，他又以現(xiàn)代人的至高品格豐富了這一巨大的文化海洋。
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全面禁止課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)？別誤解了，要整頓的是這類培訓(xùn)班
課外輔導(dǎo)真的能提高孩子高考成績(jī)嗎？
?中國(guó)父母在子女課外輔導(dǎo)上花了多少錢
全面禁止課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，你支持嗎？
深度解讀：課外輔導(dǎo)1對(duì)1，在線課，小班課，大班課，家長(zhǎng)該如何選擇？
我們?yōu)槭裁催x擇課外輔導(dǎo)？
小升初沒(méi)考好，我的人生好像完蛋了
小升初重塑了我的靈魂，還有肉體
小升初數(shù)學(xué)17條法則，做題一定會(huì)用到！
小升初最重要的能力，現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備一點(diǎn)也不晚！
