復(fù)旦大學(xué)：思政課教學(xué)“變臉”讓學(xué)生大呼上癮

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復(fù)旦大學(xué)教師張曉燕經(jīng)常會(huì)做兩個(gè)夢(mèng)：

　　一個(gè)是自己上課遲到，在校園里狂奔;另一個(gè)則是，她正上著課，學(xué)生們背著書包就離開了。

　　不難看穿夢(mèng)的意味：張曉燕擔(dān)心辜負(fù)這個(gè)課堂。

　　尤其是第二個(gè)夢(mèng)，直接通往她內(nèi)心最直白的憂慮：自己講的課學(xué)生不愛聽怎么辦?

　　馬克思主義學(xué)院教師張曉燕，今年33歲，主講面向全體學(xué)生的公共必修課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。

　　這門被簡(jiǎn)稱為“思修”的課，隸屬于被無(wú)數(shù)大學(xué)教師談之無(wú)奈、色變的大學(xué)必修課“思政課系列”。臺(tái)上老師自說(shuō)自話，臺(tái)下學(xué)生或睡倒一片、或擺弄*，成為很多學(xué)校思政課堂的“標(biāo)配”。

　　還好，張曉燕的夢(mèng)從沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。

　　在思政課教師團(tuán)隊(duì)的努力下，2014年，復(fù)旦思政課教學(xué)改革項(xiàng)目獲得了國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

　　這一成果表現(xiàn)在課堂上，就如馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)高國(guó)希所言：“打造最精彩的思政課堂。”

　　告別照本宣科

　　看起來(lái)這是一場(chǎng)辯論會(huì)。

　　30名學(xué)生分成兩方，圍繞法律的“程序正義”和“實(shí)體正義”哪個(gè)更重要的問(wèn)題，輪番發(fā)言。一方剛表達(dá)完觀點(diǎn)，另一方就立刻反駁。發(fā)言里，“*案”、“辛普森案”等中外轟動(dòng)一時(shí)的案件紛紛跳出，被學(xué)生拿來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

　　然而，這卻是一堂屬于張曉燕的思政課。她站在臺(tái)下，仔細(xì)聽取學(xué)生的發(fā)言，不時(shí)引導(dǎo)話題。

　　“程序正義”和“實(shí)體正義”并不是“思修”教材的內(nèi)容。然而，在講教材中的“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系”時(shí)，為了讓學(xué)生們從學(xué)理上理解法律體系，張曉燕加入了相關(guān)概念。

　　對(duì)教材內(nèi)容加以豐富和拓展，是復(fù)旦思政課團(tuán)隊(duì)這些年著力進(jìn)行的工作。針對(duì)4門思政課，他們編寫了4本輔學(xué)讀本，幫助學(xué)生更好理解教材精髓。

　　“過(guò)去的講課方式太規(guī)矩，老師照本宣科，而且很多內(nèi)容都和中學(xué)教材大同小異，經(jīng)歷過(guò)高考的大學(xué)生對(duì)此都很熟悉，興趣不大。”馬克思主義研究院常務(wù)副院長(zhǎng)顧鈺民已經(jīng)上了快40年的思政課，他說(shuō)，老師再也不死拿著教材上課，是思政課吸引學(xué)生的重要之舉。

　　“我們從教材的每一章中提煉出大學(xué)生關(guān)心的理論熱點(diǎn)以及思想上存在的疑點(diǎn)，把這些作為教學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)講問(wèn)題，講清楚現(xiàn)象背后的理論。”顧鈺民說(shuō)。

　　慕課和翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)，更讓年輕的教師們躍躍欲試。

　　復(fù)旦推出了“思修共享課”，將課程大綱內(nèi)容精煉為若干部分，由教師分別講授最擅長(zhǎng)的內(nèi)容，濃縮出36學(xué)時(shí)的在線課程，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。宿舍、圖書館、教室、食堂……學(xué)生可以在任何地方進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。此外，每學(xué)期教師要定期召集不同專業(yè)背景的各小組學(xué)生進(jìn)行數(shù)次面對(duì)面討論、授課。

　　張曉燕喜歡這種授課方式。

　　就在“實(shí)體正義”和“程序正義”的討論中，當(dāng)注意到學(xué)生們似乎有將兩者完全對(duì)立化的傾向時(shí)，她打斷他們，進(jìn)行了小結(jié)：“兩者不能完全割裂，應(yīng)該有機(jī)統(tǒng)一，追求最大限度的公平正義。”

　　在熱火朝天的討論中，她看到了學(xué)生的主動(dòng)性，也能更精準(zhǔn)地把握課堂。

　　挖出思政課的潛力

　　復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)林尚立覺(jué)得，如果老師僅僅把思政課看做一門需要學(xué)生掌握具體知識(shí)的課程，那么他將永遠(yuǎn)跳不出思政課難上的怪圈子。

　　“思政課要塑造學(xué)生的能力。”林尚立說(shuō)，“做到這一點(diǎn)，思政課一定能上好。”

　　林尚立的一名學(xué)生就在復(fù)旦教思政課里的近現(xiàn)代史。林尚立建議他不要簡(jiǎn)單地講近現(xiàn)代史，要試試把這門課和國(guó)家的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家歷史思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們歷史思維層面上的“聽說(shuō)讀寫”能力。

　　恰好，林尚立的兒子考上復(fù)旦后，就選了這位老師的課。在一次翻閱兒子的課堂論文后，林尚立深感震驚。

　　論文主題是“你對(duì)國(guó)家發(fā)展歷史的看法”。大一的兒子寫了一篇很長(zhǎng)的文章——林尚立從來(lái)沒(méi)看過(guò)他寫那么長(zhǎng)——講他對(duì)高考的看法，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生制度改革的看法。

　　“我很驚訝，他很有邏輯，很有深度地表述了他的看法。我自己大四時(shí)才寫得出來(lái)。”林尚立說(shuō)。這讓他覺(jué)得，如果轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路，把思政課建成能力訓(xùn)練的平臺(tái)，那么思政課大有潛力可挖。

　　“國(guó)外馬克思主義和當(dāng)代思潮網(wǎng)絡(luò)詞典”的編纂，成為復(fù)旦思政課團(tuán)隊(duì)的新的探索。

　　教師們?cè)O(shè)立了歷史事件、思想流派、風(fēng)云人物、組織政黨、著作文獻(xiàn)、核心概念等欄目，發(fā)布100余條詞條供學(xué)生協(xié)同寫作，并根據(jù)寫作質(zhì)量計(jì)算學(xué)生的平時(shí)成績(jī)，同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)撰寫與其承擔(dān)的詞條內(nèi)容相關(guān)的課程論文。

　　讓人意想不到的事情發(fā)生了。學(xué)生們表現(xiàn)出了濃厚的興趣，甚至出現(xiàn)了互相爭(zhēng)搶詞條的現(xiàn)象。有的學(xué)生為了編纂好“生態(tài)馬克思主義”這一詞條，竟能順著資料一路考察到馬克思主義在中國(guó)和拉美發(fā)展的共通性和差異性，讓教師們頗感意外。

　　“我們要求詞條的寫作要嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。為了寫好一個(gè)詞條，學(xué)生需要參閱大量的課外資料，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一次極佳的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。”教師林青說(shuō)。

　　“不能說(shuō)80后、90后的學(xué)生不關(guān)心政治。”教師李冉總結(jié)授課的感受時(shí)說(shuō)，“只要激發(fā)起學(xué)生的鉆研動(dòng)力，消除以往的看法成見，學(xué)生自然會(huì)參與到課堂中來(lái)。”

　　教會(huì)學(xué)生辨別真?zhèn)蔚哪芰?/strong>

　　主講中國(guó)近現(xiàn)代史的朱瀟瀟，一直鼓勵(lì)學(xué)生接觸網(wǎng)上流傳的所謂歷史“解密”文章和材料。

　　在旁人看來(lái)，這有著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史虛無(wú)主義盛行的當(dāng)下，學(xué)生很容易看到和官方敘述不一樣的材料和觀點(diǎn)。這會(huì)對(duì)思政課的教學(xué)目的產(chǎn)生巨大干擾。

　　然而，出身于復(fù)旦大學(xué)歷史系的朱瀟瀟并不這樣認(rèn)為，她對(duì)自身的專業(yè)能力信心滿滿，她相信自己可以告訴學(xué)生，這些在網(wǎng)絡(luò)上被熱炒的所謂“歷史真相材料”，為什么很難為史學(xué)研究采納。

　　曾有學(xué)生在網(wǎng)上看到民國(guó)“黃金十年”的文章，找到朱瀟瀟詢問(wèn)。朱瀟瀟從鋼鐵的實(shí)際生產(chǎn)量入手，說(shuō)明“黃金十年”表面的繁榮更多是讓官僚和資本集團(tuán)中飽私囊，暫時(shí)穩(wěn)定的局勢(shì)背后，國(guó)家并沒(méi)有真正打下長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)和科技基礎(chǔ)。

　　學(xué)生心服口服，說(shuō)：“沒(méi)有這些，今天的中華崛起就是水中撈月。”

　　“對(duì)網(wǎng)上流傳的東西，我們沒(méi)有必要回避，裝作看不見，那是自欺欺人。”朱瀟瀟說(shuō)，“學(xué)生來(lái)自不同專業(yè)，我們教會(huì)他們辨別真?zhèn)?，有一定的歷史材料分析能力，有時(shí)候主動(dòng)出擊的效果反而更好。”

　　“教思政課，重要的是要有對(duì)國(guó)家民族歷史的高度認(rèn)同，教師自己首先要站得穩(wěn)，才能讓學(xué)生感受到這種傳承。”復(fù)旦大學(xué)社科部思政教研室主任陳金華說(shuō)。

　　林尚立清晰地記得美國(guó)學(xué)者杜威的一句話：一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀應(yīng)該像輸電一樣，輸?shù)矫恳粋€(gè)人的房間里去，只有這樣，這個(gè)國(guó)家才會(huì)有希望。“我們的思政課就要這樣，塑造一代又一代人基于中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)特色的精神面貌，把具有中國(guó)特色的事業(yè)推動(dòng)下去。”林尚立說(shuō)，“所有的教學(xué)改革，都是為了這一個(gè)目的服務(wù)。”

　　曾有人問(wèn)陳金華：“教那么多年書，經(jīng)歷過(guò)那么多爭(zhēng)論，懷疑過(guò)思政課的目的嗎?是不是不要那么嚴(yán)肅?”

　　幾乎沒(méi)有遲疑，陳金華回答：“我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)。思政課要培養(yǎng)的就是我們事業(yè)最可靠的接班人。”

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