與孩子談性教育：家長該怎么說？

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如果對孩子進行比較的性教育

　　雖然這個時代已經(jīng)不再談性色變，但性教育教材進入中小學課堂時，還是引發(fā)不少爭議。人們認為性教育需要有，可到了具體實踐中，并沒有多少家長有把握能作出正確的應對。比如，8歲的孩子問嬰兒是從哪里來的，該怎么回答？跟孩子一起看電視，看到親熱鏡頭時，怎樣做比較合適？在青春期孩子的微信里發(fā)現(xiàn)有人發(fā)色情圖片，該如何處理？
　　
　　80后、90后小時候，父母說“你是撿來的”，在青春期時，面對自己變化的身體不知所措。那一輩的父母由于缺乏經(jīng)驗和不好意思，會說“等孩子長大自然就會明白了”。如今在信息發(fā)達的網(wǎng)絡時代，孩子面臨的成長環(huán)境大不相同，要呵護孩子健康成長，為人父母需要做得更多。
　　
　　《從尿布到約會——家長指南之養(yǎng)育性健康的兒童》的作者黛布拉·W·哈夫納是美國性教育領域的領軍人物，有超過25年的從事性教育工作經(jīng)驗。她的書針對不同年齡段孩子的性發(fā)育特征和身處的不同環(huán)境特點，為父母們提供指導，許多的場景都有應對的方案。
　　
　　記得在林奕含小說《房思琪的初戀樂園》里，房思琪裝作閑聊說，學校有個女同學和老師在一起。媽媽說：“這么小年紀就這么騷。”母女之間可能溝通的大門就此關上，媽媽對女兒面臨的巨大困境一無所知，房思琪從此只能一個人走在黑暗中。
　　
　　房思琪的媽媽一定非常后悔，由于自己的“不好意思”或者說武斷，避諱了關于性的話題，并未進一步想到自己乖巧上進的女兒可能被性侵，這種“保守”是害人的。
　　
　　如果孩子主動發(fā)起關于性的談話，在哈夫納博士眼里，屬于“可教時刻”——一個溝通的機會。父母要教的不僅是性知識，更是傳遞家庭的性價值觀，建立起情感鏈接。如果父母不與孩子交流這類內容，那么孩子總會從別的途徑知道。
　　
　　性教育是一個持續(xù)的過程，從嬰兒期到青春期都不間斷，不是父母與孩子進行一次或幾次鄭重其事的談話，就會有終生防護作用。事實上，那些過于“鄭重其事”的交談可能并不管用，突如其來的“嚴肅”會讓氣氛尷尬，而為了盡快擺脫窘境，很多孩子會說“噢，你要說的我都知道了”。
　　
　　生活中的“可教時刻”有哪些呢？比如，洗澡的時候教孩子認識身體部位的準確名稱，講一講男孩和女孩身體構造的不同。電視上出現(xiàn)有關性騷擾的新聞時，問問孩子們的見解?？匆娡χ蠖亲拥脑袐D、電視劇里出現(xiàn)了不符合自己價值觀的情節(jié)，都可以與孩子進行探討。
　　
　　當“可教時刻”來臨時，哈夫納分享了“三步溝通法”：第一步，了解孩子已經(jīng)知道了什么；第二步，澄清錯誤信息，給出正確信息；第三步，分享家庭價值觀。即使孩子很小，也不要對他們撒謊，比如“你是撿來的”，這會讓孩子覺得——父母不愿意與他們談論性知識，而且不是可靠的信息來源。成長過程中不可能一帆風順，如果遇到任何問題都可以和父母談論，一起討論如何處理，有強大的支持，就會擁有健康的身心。
　　
　　談及性教育，我們往往容易從消極防御的角度來理解。網(wǎng)絡上的確有許多讓父母憂心忡忡的負面新聞，但是哈夫納認為要教給孩子性的美好：我們身體的每個部位都是美好的，性是非常美妙的，是生命中不可或缺的重要組成部分。性教育，不單是為了引導孩子防止性侵，更重要的是，讓他們成長為健康的成人。
　　
　　書中也有哈夫納自己育兒的溫馨經(jīng)歷，比如在女兒艾麗莎第一次來月經(jīng)時，為她*了一對珍珠耳環(huán)，全家一起吃了“歡迎進入婦女時代”的晚餐。記得在山口百惠自傳里也提到類似的儀式，初潮那天媽媽欣喜地說要做紅米飯了。這是一個女性成熟的標記，母親用這樣的行為傳遞著家庭價值觀，讓女兒為自己的性別而驕傲。
　　
　　哈夫納說：當我們聽一首歌時，留下深刻印象的并不是歌詞唱了什么，而是聽這首歌時的感覺。兒童性教育的內容本身就好比“歌詞”，對孩子們來說，真正重要的是，在那個時刻，父母傳遞給他們的感受。

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